王铚

霜清怯减衣出自《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》，霜清怯减衣的作者是：王铚。 霜清怯减衣是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 霜清怯减衣的释义是：霜清怯减衣：霜气清冷，使人感到衣服单薄，需要增添衣物以御寒。 霜清怯减衣是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 霜清怯减衣的拼音读音是：shuāng qīng qiè jiǎn yī。 霜清怯减衣是《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》的第8句。

酒圣君家事出自《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》，酒圣君家事的作者是：王铚。 酒圣君家事是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 酒圣君家事的释义是：酒圣君家事：指诗中人物的家庭和事业。其中“酒圣”比喻有才华或品德高尚的人，“君家事”则泛指一个人的家庭和事业。整句意指诗中人物有才华、品德高尚，且家庭和事业有成。 酒圣君家事是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 酒圣君家事的拼音读音是：jiǔ

不尽羽翰飞出自《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》，不尽羽翰飞的作者是：王铚。 不尽羽翰飞是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 不尽羽翰飞的释义是：不尽羽翰飞：比喻书信未能尽情表达心意。羽翰，指羽毛制成的笔，代指书信。飞，比喻传递书信的过程。 不尽羽翰飞是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 不尽羽翰飞的拼音读音是：bù jǐn yǔ hàn fēi。

漫虚昆阆集出自《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》，漫虚昆阆集的作者是：王铚。 漫虚昆阆集是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 漫虚昆阆集的释义是：漫虚昆阆集：指虚度光阴，未能实现远大的抱负，如同未能到达昆阆这样的仙境。昆阆，古代传说中神仙居住的地方，比喻理想境界。 漫虚昆阆集是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 漫虚昆阆集的拼音读音是：màn xū kūn láng jí。

亲慈早断机出自《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》，亲慈早断机的作者是：王铚。 亲慈早断机是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 亲慈早断机的释义是：亲慈早断机：慈母早年就不再织布。形容慈母因家境贫寒或子女成才等原因，早早地放弃织布为业。 亲慈早断机是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 亲慈早断机的拼音读音是：qīn cí zǎo duàn jī。

人望终调鼎出自《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》，人望终调鼎的作者是：王铚。 人望终调鼎是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 人望终调鼎的释义是：人望终调鼎：比喻有才德的人最终会被重用，担负起国家的重任。 人望终调鼎是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 人望终调鼎的拼音读音是：rén wàng zhōng diào dǐng。 人望终调鼎是《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》的第3句。

谁送李膺归出自《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》，谁送李膺归的作者是：王铚。 谁送李膺归是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 谁送李膺归的释义是：谁送李膺归：指诗人借用东汉名士李膺被送归的故事，表达对友人的不舍与离别之情。 谁送李膺归是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 谁送李膺归的拼音读音是：shuí sòng lǐ yīng guī。

都门两河路出自《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》，都门两河路的作者是：王铚。 都门两河路是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 都门两河路的释义是：都门两河路：指京都长安城外的两条河流之路。 都门两河路是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 都门两河路的拼音读音是：dōu mén liǎng hé lù。 都门两河路是《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》的第1句。 都门两河路的下半句是

且放酒淋衣出自《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》，且放酒淋衣的作者是：王铚。 且放酒淋衣是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 且放酒淋衣的释义是：且放酒淋衣：任由酒水洒在衣上，形容畅饮无拘束。 且放酒淋衣是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 且放酒淋衣的拼音读音是：qiě fàng jiǔ lín yī。 且放酒淋衣是《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》的第8句。 且放酒淋衣的上半句是

前村幽独意出自《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》，前村幽独意的作者是：王铚。 前村幽独意是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 前村幽独意的释义是：前村幽独意：指诗人身处前村，心情孤独寂静。 前村幽独意是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 前村幽独意的拼音读音是：qián cūn yōu dú yì。 前村幽独意是《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》的第7句。 前村幽独意的上半句是