王铚

我更荒村转冰辙出自《明觉山中始见梅花戏呈妙明老》，我更荒村转冰辙的作者是：王铚。 我更荒村转冰辙是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 我更荒村转冰辙的释义是：我更荒村转冰辙：我独自在荒村中转来转去，车轮在结冰的道路上留下痕迹。 我更荒村转冰辙是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 我更荒村转冰辙的拼音读音是：wǒ gèng huāng cūn zhuǎn bīng zhé。

急晷驰轮岁将歇出自《明觉山中始见梅花戏呈妙明老》，急晷驰轮岁将歇的作者是：王铚。 急晷驰轮岁将歇是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 急晷驰轮岁将歇的释义是：日短夜长，时间飞逝，年岁即将结束。 急晷驰轮岁将歇是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 急晷驰轮岁将歇的拼音读音是：jí guǐ chí lún suì jiāng xiē。 急晷驰轮岁将歇是《明觉山中始见梅花戏呈妙明老》的第1句。

不假辩说波涛翻出自《缙云县仙都山黄帝祠宇》，不假辩说波涛翻的作者是：王铚。 不假辩说波涛翻是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 不假辩说波涛翻的释义是：此句意为：无需言语，波涛自行翻滚。形容形势或情感激动，无需解释自明。 不假辩说波涛翻是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 不假辩说波涛翻的拼音读音是：bù jiǎ biàn shuō bō tāo fān。

我谈希夷返淳朴出自《缙云县仙都山黄帝祠宇》，我谈希夷返淳朴的作者是：王铚。 我谈希夷返淳朴是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 我谈希夷返淳朴的释义是：表达诗人希望回归到一种简单、纯朴的生活状态。 我谈希夷返淳朴是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 我谈希夷返淳朴的拼音读音是：wǒ tán xī yí fǎn chún pǔ。 我谈希夷返淳朴是《缙云县仙都山黄帝祠宇》的第53句。

谁与开涤明根源出自《缙云县仙都山黄帝祠宇》，谁与开涤明根源的作者是：王铚。 谁与开涤明根源是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 谁与开涤明根源的释义是：谁与开涤明根源：意思是问有谁能开启并净化，从而找到事物的根本源头。这里可能表达了诗人对于探寻事物本质、寻求真理的渴望。 谁与开涤明根源是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 谁与开涤明根源的拼音读音是：shuí yǔ kāi dí míng gēn

山川古色藏妙意出自《缙云县仙都山黄帝祠宇》，山川古色藏妙意的作者是：王铚。 山川古色藏妙意是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 山川古色藏妙意的释义是：山川古色中蕴含着深远的意境和奥秘。 山川古色藏妙意是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 山川古色藏妙意的拼音读音是：shān chuān gǔ sè cáng miào yì。 山川古色藏妙意是《缙云县仙都山黄帝祠宇》的第51句。

洞庭乐声犹可闻出自《缙云县仙都山黄帝祠宇》，洞庭乐声犹可闻的作者是：王铚。 洞庭乐声犹可闻是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 洞庭乐声犹可闻的释义是：洞庭湖上的欢乐歌声似乎仍在耳边回荡。 洞庭乐声犹可闻是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 洞庭乐声犹可闻的拼音读音是：dòng tíng lè shēng yóu kě wén。 洞庭乐声犹可闻是《缙云县仙都山黄帝祠宇》的第50句。

岩泉夜发百谷响出自《缙云县仙都山黄帝祠宇》，岩泉夜发百谷响的作者是：王铚。 岩泉夜发百谷响是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 岩泉夜发百谷响的释义是：岩泉夜发百谷响：山岩间的泉水在夜晚涌动，发出如同百谷共鸣的声音。 岩泉夜发百谷响是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 岩泉夜发百谷响的拼音读音是：yán quán yè fā bǎi gǔ xiǎng。

虽迷襄野道自存出自《缙云县仙都山黄帝祠宇》，虽迷襄野道自存的作者是：王铚。 虽迷襄野道自存是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 虽迷襄野道自存的释义是：虽迷襄野道自存：虽然迷失在襄野的山道中，但自身的道路依然存在。这句话表达了即使在迷茫或困境中，个人的道路和目标依然坚定不移。 虽迷襄野道自存是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 虽迷襄野道自存的拼音读音是：suī mí xiāng yě dào zì

马蹄车辙不须有出自《缙云县仙都山黄帝祠宇》，马蹄车辙不须有的作者是：王铚。 马蹄车辙不须有是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 马蹄车辙不须有的释义是：马蹄车辙不须有，意指在仙都山黄帝祠宇这样的圣地，不需要马匹和车辆的痕迹，强调其宁静、古朴和神圣的氛围。 马蹄车辙不须有是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 马蹄车辙不须有的拼音读音是：mǎ tí chē zhé bù xū yǒu。