王铚

暮雨一江白出自《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》，暮雨一江白的作者是：王铚。 暮雨一江白是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 暮雨一江白的释义是：暮雨笼罩江面，江水呈现出一片白色。 暮雨一江白是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 暮雨一江白的拼音读音是：mù yǔ yī jiāng bái。 暮雨一江白是《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》的第20句。 暮雨一江白的上半句是： 开门纳遥峰。

开门纳遥峰出自《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》，开门纳遥峰的作者是：王铚。 开门纳遥峰是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 开门纳遥峰的释义是：开门纳遥峰：打开寺门，迎接远处的山峰。 开门纳遥峰是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 开门纳遥峰的拼音读音是：kāi mén nà yáo fēng。 开门纳遥峰是《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》的第19句。 开门纳遥峰的上半句是：何事非戏剧。

何事非戏剧出自《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》，何事非戏剧的作者是：王铚。 何事非戏剧是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 何事非戏剧的释义是：何事非戏剧：意为世间万事万物都如同戏剧一般，充满了戏剧性和变化。 何事非戏剧是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 何事非戏剧的拼音读音是：hé shì fēi xì jù。 何事非戏剧是《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》的第18句。 何事非戏剧的上半句是：

一笑视此生出自《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》，一笑视此生的作者是：王铚。 一笑视此生是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 一笑视此生的释义是：一笑视此生：超然物外，对人生抱有超脱的态度。 一笑视此生是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 一笑视此生的拼音读音是：yī xiào shì cǐ shēng。 一笑视此生是《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》的第17句。 一笑视此生的上半句是：坐上有陈迹。

坐上有陈迹出自《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》，坐上有陈迹的作者是：王铚。 坐上有陈迹是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 坐上有陈迹的释义是：坐上有陈迹：指坐在金轮寺内，周围充满了历史的痕迹和古老的文化氛围。 坐上有陈迹是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 坐上有陈迹的拼音读音是：zuò shàng yǒu chén jì。 坐上有陈迹是《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》的第16句。

语罢今古分出自《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》，语罢今古分的作者是：王铚。 语罢今古分是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 语罢今古分的释义是：语罢今古分：言谈结束，古今界限分明。 语罢今古分是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 语罢今古分的拼音读音是：yǔ bà jīn gǔ fēn。 语罢今古分是《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》的第15句。 语罢今古分的上半句是：还此共禅寂。

还此共禅寂出自《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》，还此共禅寂的作者是：王铚。 还此共禅寂是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 还此共禅寂的释义是：回归此处共同修行禅寂。 还此共禅寂是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 还此共禅寂的拼音读音是：hái cǐ gòng chán jì。 还此共禅寂是《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》的第14句。 还此共禅寂的上半句是： 百年熟机缘。 还此共禅寂的下半句是：

百年熟机缘出自《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》，百年熟机缘的作者是：王铚。 百年熟机缘是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 百年熟机缘的释义是：百年熟机缘，意为经过长时间培育、成熟而得到的机遇或缘分。 百年熟机缘是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 百年熟机缘的拼音读音是：bǎi nián shú jī yuán。 百年熟机缘是《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》的第13句。 百年熟机缘的上半句是

老矣山中客出自《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》，老矣山中客的作者是：王铚。 老矣山中客是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 老矣山中客的释义是：老矣山中客：年老隐居山中的行者。 老矣山中客是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 老矣山中客的拼音读音是：lǎo yǐ shān zhōng kè。 老矣山中客是《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》的第12句。 老矣山中客的上半句是： 四海漭无归。

四海漭无归出自《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》，四海漭无归的作者是：王铚。 四海漭无归是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 四海漭无归的释义是：四海茫茫，没有归处。 四海漭无归是宋代诗人王铚的作品，风格是：诗。 四海漭无归的拼音读音是：sì hǎi mǎng wú guī。 四海漭无归是《系舟馀杭门访西湖金轮寺参上人》的第11句。 四海漭无归的上半句是：我亦何所适。 四海漭无归的下半句是