王迈

谁扼乎群鸟之吭出自《春月白鹤吟寄魏鹤山》，谁扼乎群鸟之吭的作者是：王迈。 谁扼乎群鸟之吭是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 谁扼乎群鸟之吭的释义是：谁扼乎群鸟之吭：指谁掌握了群鸟的咽喉，比喻掌控全局或者拥有极大的权力。在这里，可能指的是作者希望得到魏鹤山（即诗人魏了翁）的认可和支持。 谁扼乎群鸟之吭是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 谁扼乎群鸟之吭的拼音读音是：shuí è hū qún

留行无语兮出自《春月白鹤吟寄魏鹤山》，留行无语兮的作者是：王迈。 留行无语兮是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 留行无语兮的释义是：留行无语兮：离别时默默无言。 留行无语兮是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 留行无语兮的拼音读音是：liú xíng wú yǔ xī。 留行无语兮是《春月白鹤吟寄魏鹤山》的第21句。 留行无语兮的上半句是：若空乎振鹭之行。 留行无语兮的下半句是：谁扼乎群鸟之吭。

若空乎振鹭之行出自《春月白鹤吟寄魏鹤山》，若空乎振鹭之行的作者是：王迈。 若空乎振鹭之行是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 若空乎振鹭之行的释义是：若空乎振鹭之行：仿佛是空旷的天空中振翅高飞的鹭鸟。 若空乎振鹭之行是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 若空乎振鹭之行的拼音读音是：ruò kōng hū zhèn lù zhī xíng。 若空乎振鹭之行是《春月白鹤吟寄魏鹤山》的第20句。

善类无依兮出自《春月白鹤吟寄魏鹤山》，善类无依兮的作者是：王迈。 善类无依兮是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 善类无依兮的释义是：善类无依兮：善良的人们失去了依靠或失去了依托。 善类无依兮是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 善类无依兮的拼音读音是：shàn lèi wú yī xī。 善类无依兮是《春月白鹤吟寄魏鹤山》的第19句。 善类无依兮的上半句是：驯鸥狎鹭相待乎午桥庄。

驯鸥狎鹭相待乎午桥庄出自《春月白鹤吟寄魏鹤山》，驯鸥狎鹭相待乎午桥庄的作者是：王迈。 驯鸥狎鹭相待乎午桥庄是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 驯鸥狎鹭相待乎午桥庄的释义是：驯鸥狎鹭相待乎午桥庄：驯养的鸥鸟和亲昵的白鹭在午桥庄前相互等候。 驯鸥狎鹭相待乎午桥庄是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 驯鸥狎鹭相待乎午桥庄的拼音读音是：xùn ōu xiá lù xiāng dài hū wǔ qiáo

今其归兮出自《春月白鹤吟寄魏鹤山》，今其归兮的作者是：王迈。 今其归兮是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 今其归兮的释义是：今其归兮：如今归去。 今其归兮是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 今其归兮的拼音读音是：jīn qí guī xī。 今其归兮是《春月白鹤吟寄魏鹤山》的第17句。 今其归兮的上半句是：文鸾祥凤相得乎汉未央。 今其归兮的下半句是：驯鸥狎鹭相待乎午桥庄。 今其归兮的全句是

文鸾祥凤相得乎汉未央出自《春月白鹤吟寄魏鹤山》，文鸾祥凤相得乎汉未央的作者是：王迈。 文鸾祥凤相得乎汉未央是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 文鸾祥凤相得乎汉未央的释义是：文鸾祥凤相得乎汉未央：文雅的凤凰与吉祥的鸾鸟在汉宫未央宫中和谐相处。这里以文鸾和祥凤比喻贤才，汉未央代指朝廷，意指贤才在朝廷中得到重用和和谐共处。 文鸾祥凤相得乎汉未央是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。

迨其来兮出自《春月白鹤吟寄魏鹤山》，迨其来兮的作者是：王迈。 迨其来兮是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 迨其来兮的释义是：迨其来兮：等到它来的时候。迨，等到；其，它；兮，语气词。 迨其来兮是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 迨其来兮的拼音读音是：dài qí lái xī。 迨其来兮是《春月白鹤吟寄魏鹤山》的第15句。 迨其来兮的上半句是：狂枭毒獍相贺乎偃月堂。 迨其来兮的下半句是

狂枭毒獍相贺乎偃月堂出自《春月白鹤吟寄魏鹤山》，狂枭毒獍相贺乎偃月堂的作者是：王迈。 狂枭毒獍相贺乎偃月堂是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 狂枭毒獍相贺乎偃月堂的释义是：狂枭毒獍相贺乎偃月堂：狂傲的枭鸟和凶猛的野兽在偃月堂前互相祝贺。这里的“狂枭”和“毒獍”比喻那些傲慢无礼、凶狠残忍的人，而“相贺乎偃月堂”则表示他们聚集在一起庆祝，可能是指某种不良的聚会或活动。

昔者去兮出自《春月白鹤吟寄魏鹤山》，昔者去兮的作者是：王迈。 昔者去兮是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 昔者去兮的释义是：昔日离去之意。 昔者去兮是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 昔者去兮的拼音读音是：xī zhě qù xī。 昔者去兮是《春月白鹤吟寄魏鹤山》的第13句。 昔者去兮的上半句是：如辽东之返兮华表飞扬。 昔者去兮的下半句是：狂枭毒獍相贺乎偃月堂。 昔者去兮的全句是：昔者去兮