王迈

今见学士帖出自《跋林学士宋卿帖》，今见学士帖的作者是：王迈。 今见学士帖是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 今见学士帖的释义是：今见学士帖：现在看到学士写的信。 今见学士帖是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 今见学士帖的拼音读音是：jīn jiàn xué shì tiē。 今见学士帖是《跋林学士宋卿帖》的第17句。 今见学士帖的上半句是：国史载不完。 今见学士帖的下半句是：烂然银钩蟠。

国史载不完出自《跋林学士宋卿帖》，国史载不完的作者是：王迈。 国史载不完是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 国史载不完的释义是：国史载不完：指国家的历史记载无法完全详尽地记录。 国史载不完是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 国史载不完的拼音读音是：guó shǐ zài bù wán。 国史载不完是《跋林学士宋卿帖》的第16句。 国史载不完的上半句是： 家传书甚悉。 国史载不完的下半句是：

家传书甚悉出自《跋林学士宋卿帖》，家传书甚悉的作者是：王迈。 家传书甚悉是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 家传书甚悉的释义是：家传书甚悉：家中所传书籍非常详尽。 家传书甚悉是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 家传书甚悉的拼音读音是：jiā chuán shū shèn xī。 家传书甚悉是《跋林学士宋卿帖》的第15句。 家传书甚悉的上半句是：谓可耸俗观。 家传书甚悉的下半句是：国史载不完。

谓可耸俗观出自《跋林学士宋卿帖》，谓可耸俗观的作者是：王迈。 谓可耸俗观是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 谓可耸俗观的释义是：谓可耸俗观：意指认为这可以让人对世俗的看法产生震撼或改变。 谓可耸俗观是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 谓可耸俗观的拼音读音是：wèi kě sǒng sú guān。 谓可耸俗观是《跋林学士宋卿帖》的第14句。 谓可耸俗观的上半句是： 我始得此事。

我始得此事出自《跋林学士宋卿帖》，我始得此事的作者是：王迈。 我始得此事是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 我始得此事的释义是：初得知此事。 我始得此事是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 我始得此事的拼音读音是：wǒ shǐ dé cǐ shì。 我始得此事是《跋林学士宋卿帖》的第13句。 我始得此事的上半句是：感涕双汍澜。 我始得此事的下半句是：谓可耸俗观。 我始得此事的全句是：我始得此事

感涕双汍澜出自《跋林学士宋卿帖》，感涕双汍澜的作者是：王迈。 感涕双汍澜是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 感涕双汍澜的释义是：感涕双汍澜：形容泪水滚滚而下，十分悲伤。 感涕双汍澜是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 感涕双汍澜的拼音读音是：gǎn tì shuāng wán lán。 感涕双汍澜是《跋林学士宋卿帖》的第12句。 感涕双汍澜的上半句是： 公笑授之去。 感涕双汍澜的下半句是：

公笑授之去出自《跋林学士宋卿帖》，公笑授之去的作者是：王迈。 公笑授之去是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 公笑授之去的释义是：公笑授之去：宋公笑着把书信交给他带走。 公笑授之去是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 公笑授之去的拼音读音是：gōng xiào shòu zhī qù。 公笑授之去是《跋林学士宋卿帖》的第11句。 公笑授之去的上半句是：乞公玉盥盘。 公笑授之去的下半句是：感涕双汍澜。

乞公玉盥盘出自《跋林学士宋卿帖》，乞公玉盥盘的作者是：王迈。 乞公玉盥盘是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 乞公玉盥盘的释义是：请求公家的玉制盥洗盘。 乞公玉盥盘是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 乞公玉盥盘的拼音读音是：qǐ gōng yù guàn pán。 乞公玉盥盘是《跋林学士宋卿帖》的第10句。 乞公玉盥盘的上半句是： 孤身无所赍。 乞公玉盥盘的下半句是： 公笑授之去。

孤身无所赍出自《跋林学士宋卿帖》，孤身无所赍的作者是：王迈。 孤身无所赍是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 孤身无所赍的释义是：孤身无所赍：指独自一人，随身没有携带任何财物。 孤身无所赍是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 孤身无所赍的拼音读音是：gū shēn wú suǒ jī。 孤身无所赍是《跋林学士宋卿帖》的第9句。 孤身无所赍的上半句是：有客排其关。 孤身无所赍的下半句是：乞公玉盥盘。

有客排其关出自《跋林学士宋卿帖》，有客排其关的作者是：王迈。 有客排其关是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 有客排其关的释义是：有客排其关：有客人推开关门。 有客排其关是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 有客排其关的拼音读音是：yǒu kè pái qí guān。 有客排其关是《跋林学士宋卿帖》的第8句。 有客排其关的上半句是： 赤舄坐昼锦。 有客排其关的下半句是： 孤身无所赍。