王迈

呼童办楮英出自《送族侄千里归漳浦》，呼童办楮英的作者是：王迈。 呼童办楮英是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 呼童办楮英的释义是：“呼童办楮英”中，“呼童”意为唤来童仆，“办”为准备，“楮英”指楮树的叶子，这里指制作书写用纸的原料。整句的意思是唤来童仆准备楮树的叶子制作书写用纸。 呼童办楮英是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 呼童办楮英的拼音读音是：hū tóng bàn chǔ yīng。

嘉节迫吹帽出自《送族侄千里归漳浦》，嘉节迫吹帽的作者是：王迈。 嘉节迫吹帽是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 嘉节迫吹帽的释义是：佳节逼近，催促我吹落帽子，准备远行。 嘉节迫吹帽是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 嘉节迫吹帽的拼音读音是：jiā jié pò chuī mào。 嘉节迫吹帽是《送族侄千里归漳浦》的第42句。 嘉节迫吹帽的上半句是： 洗耳候凯音。 嘉节迫吹帽的下半句是： 呼童办楮英

洗耳候凯音出自《送族侄千里归漳浦》，洗耳候凯音的作者是：王迈。 洗耳候凯音是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 洗耳候凯音的释义是：洗耳候凯音：指洗净耳朵，等待好消息，形容急切地期待着好消息的到来。 洗耳候凯音是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 洗耳候凯音的拼音读音是：xǐ ěr hòu kǎi yīn。 洗耳候凯音是《送族侄千里归漳浦》的第41句。 洗耳候凯音的上半句是：衮衮如响和。

衮衮如响和出自《送族侄千里归漳浦》，衮衮如响和的作者是：王迈。 衮衮如响和是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 衮衮如响和的释义是：衮衮如响和：形容诗文音韵和谐，如同衮衣上的花纹一样繁复而协调。 衮衮如响和是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 衮衮如响和的拼音读音是：gǔn gǔn rú xiǎng hé。 衮衮如响和是《送族侄千里归漳浦》的第40句。 衮衮如响和的上半句是： 后来当有人。

后来当有人出自《送族侄千里归漳浦》，后来当有人的作者是：王迈。 后来当有人是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 后来当有人的释义是：后来当有人：指未来会有识货的人。 后来当有人是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 后来当有人的拼音读音是：hòu lái dāng yǒu rén。 后来当有人是《送族侄千里归漳浦》的第39句。 后来当有人的上半句是：我已为前导。 后来当有人的下半句是：衮衮如响和。

我已为前导出自《送族侄千里归漳浦》，我已为前导的作者是：王迈。 我已为前导是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 我已为前导的释义是：我已为前导：指我已经走在前面，为族侄引路。 我已为前导是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 我已为前导的拼音读音是：wǒ yǐ wèi qián dǎo。 我已为前导是《送族侄千里归漳浦》的第38句。 我已为前导的上半句是： 青云信有梯。 我已为前导的下半句是：

青云信有梯出自《送族侄千里归漳浦》，青云信有梯的作者是：王迈。 青云信有梯是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 青云信有梯的释义是：青云信有梯，意指通往成功的道路是存在的，如同攀登青云之梯，只要努力攀登，终能抵达成功的彼岸。 青云信有梯是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 青云信有梯的拼音读音是：qīng yún xìn yǒu tī。 青云信有梯是《送族侄千里归漳浦》的第37句。

居安谨无躁出自《送族侄千里归漳浦》，居安谨无躁的作者是：王迈。 居安谨无躁是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 居安谨无躁的释义是：居安思危，谨慎不躁。 居安谨无躁是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 居安谨无躁的拼音读音是：jū ān jǐn wú zào。 居安谨无躁是《送族侄千里归漳浦》的第36句。 居安谨无躁的上半句是： 定力要坚持。 居安谨无躁的下半句是： 青云信有梯。 居安谨无躁的全句是

定力要坚持出自《送族侄千里归漳浦》，定力要坚持的作者是：王迈。 定力要坚持是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 定力要坚持的释义是：坚定意志，持之以恒。 定力要坚持是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 定力要坚持的拼音读音是：dìng lì yào jiān chí。 定力要坚持是《送族侄千里归漳浦》的第35句。 定力要坚持的上半句是：书田深种播。 定力要坚持的下半句是：居安谨无躁。

书田深种播出自《送族侄千里归漳浦》，书田深种播的作者是：王迈。 书田深种播是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 书田深种播的释义是：书田深种播：比喻勤奋学习，深入钻研。 书田深种播是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 书田深种播的拼音读音是：shū tián shēn zhǒng bō。 书田深种播是《送族侄千里归漳浦》的第34句。 书田深种播的上半句是： 愿子继自今。 书田深种播的下半句是：