王迈

日者阳之宗出自《甲戌九月日有食之纪异三十韵》，日者阳之宗的作者是：王迈。 日者阳之宗是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 日者阳之宗的释义是：日者阳之宗：日代表太阳，太阳为阳之极致，故日被称为阳之宗，即太阳是阳气的宗主。 日者阳之宗是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 日者阳之宗的拼音读音是：rì zhě yáng zhī zōng。 日者阳之宗是《甲戌九月日有食之纪异三十韵》的第23句。

宜鉴愚臣请出自《甲戌九月日有食之纪异三十韵》，宜鉴愚臣请的作者是：王迈。 宜鉴愚臣请是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 宜鉴愚臣请的释义是：宜鉴愚臣请：适宜让明智的臣子提出建议。 宜鉴愚臣请是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 宜鉴愚臣请的拼音读音是：yí jiàn yú chén qǐng。 宜鉴愚臣请是《甲戌九月日有食之纪异三十韵》的第22句。 宜鉴愚臣请的上半句是： 天高听则卑。

天高听则卑出自《甲戌九月日有食之纪异三十韵》，天高听则卑的作者是：王迈。 天高听则卑是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 天高听则卑的释义是：天高听则卑：指地位虽高，但愿意倾听低微者的声音。 天高听则卑是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 天高听则卑的拼音读音是：tiān gāo tīng zé bēi。 天高听则卑是《甲戌九月日有食之纪异三十韵》的第21句。 天高听则卑的上半句是：拜跪泪沾领。

拜跪泪沾领出自《甲戌九月日有食之纪异三十韵》，拜跪泪沾领的作者是：王迈。 拜跪泪沾领是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 拜跪泪沾领的释义是：拜跪泪沾领：形容极度悲痛，跪拜时泪水沾湿了衣领。 拜跪泪沾领是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 拜跪泪沾领的拼音读音是：bài guì lèi zhān lǐng。 拜跪泪沾领是《甲戌九月日有食之纪异三十韵》的第20句。 拜跪泪沾领的上半句是： 爰有虮虱臣。

爰有虮虱臣出自《甲戌九月日有食之纪异三十韵》，爰有虮虱臣的作者是：王迈。 爰有虮虱臣是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 爰有虮虱臣的释义是：虮虱臣：比喻奸臣，小人而依附于权贵者。 爰有虮虱臣是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 爰有虮虱臣的拼音读音是：yuán yǒu jǐ shī chén。 爰有虮虱臣是《甲戌九月日有食之纪异三十韵》的第19句。 爰有虮虱臣的上半句是：眼未见此景。

眼未见此景出自《甲戌九月日有食之纪异三十韵》，眼未见此景的作者是：王迈。 眼未见此景是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 眼未见此景的释义是：未亲眼目睹这样的景象。 眼未见此景是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 眼未见此景的拼音读音是：yǎn wèi jiàn cǐ jǐng。 眼未见此景是《甲戌九月日有食之纪异三十韵》的第18句。 眼未见此景的上半句是： 翁今九十馀。 眼未见此景的下半句是：

翁今九十馀出自《甲戌九月日有食之纪异三十韵》，翁今九十馀的作者是：王迈。 翁今九十馀是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 翁今九十馀的释义是：翁今九十余：指诗人自己现在已经九十多岁了。 翁今九十馀是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 翁今九十馀的拼音读音是：wēng jīn jiǔ shí yú。 翁今九十馀是《甲戌九月日有食之纪异三十韵》的第17句。 翁今九十馀的上半句是：欲语喉先哽。

欲语喉先哽出自《甲戌九月日有食之纪异三十韵》，欲语喉先哽的作者是：王迈。 欲语喉先哽是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 欲语喉先哽的释义是：欲语喉先哽：想要说话，但喉咙先感到哽咽，形容说话困难或难以表达。 欲语喉先哽是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 欲语喉先哽的拼音读音是：yù yǔ hóu xiān gěng。 欲语喉先哽是《甲戌九月日有食之纪异三十韵》的第16句。 欲语喉先哽的上半句是：

问之道旁翁出自《甲戌九月日有食之纪异三十韵》，问之道旁翁的作者是：王迈。 问之道旁翁是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 问之道旁翁的释义是：向路旁老人询问。 问之道旁翁是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 问之道旁翁的拼音读音是：wèn zhī dào páng wēng。 问之道旁翁是《甲戌九月日有食之纪异三十韵》的第15句。 问之道旁翁的上半句是：疑似非人境。 问之道旁翁的下半句是：欲语喉先哽

疑似非人境出自《甲戌九月日有食之纪异三十韵》，疑似非人境的作者是：王迈。 疑似非人境是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 疑似非人境的释义是：疑似非人境：仿佛不是人间所能达到的境界，形容环境或境界非常神秘或超凡脱俗。 疑似非人境是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 疑似非人境的拼音读音是：yí shì fēi rén jìng。 疑似非人境是《甲戌九月日有食之纪异三十韵》的第14句。