王迈

才经六日便颁春出自《叔寿侄》，才经六日便颁春的作者是：王迈。 才经六日便颁春是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 才经六日便颁春的释义是：才经六日便颁春：仅仅过了六天就迎来了春天。这里的“颁”字意为“发布”、“赐予”，在这里引申为春天的到来。整句话表达了春天来临之快，让人感到惊喜。 才经六日便颁春是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 才经六日便颁春的拼音读音是：cái jīng liù rì

共惊莲炬认鸣珂出自《寿丘曹》，共惊莲炬认鸣珂的作者是：王迈。 共惊莲炬认鸣珂是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 共惊莲炬认鸣珂的释义是：共惊莲炬认鸣珂：一同惊讶地看着火把中映出的鸣珂，鸣珂是指装饰在马缨上的铜铃，这里比喻官帽上的装饰，暗指官职显赫。 共惊莲炬认鸣珂是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 共惊莲炬认鸣珂的拼音读音是：gòng jīng lián jù rèn míng kē。

行直紫宸清夜宿出自《寿丘曹》，行直紫宸清夜宿的作者是：王迈。 行直紫宸清夜宿是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 行直紫宸清夜宿的释义是：行直紫宸清夜宿：在紫宸宫中夜晚住宿，行走路径笔直，环境清幽。紫宸宫是古代皇宫的别称，此处代指皇宫。清夜宿表示在宁静的夜晚住宿。 行直紫宸清夜宿是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 行直紫宸清夜宿的拼音读音是：xíng zhí zǐ chén qīng yè sù。

寿考何劳着咏歌出自《寿丘曹》，寿考何劳着咏歌的作者是：王迈。 寿考何劳着咏歌是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 寿考何劳着咏歌的释义是：寿考何劳着咏歌：长寿有什么值得特别歌颂的呢？意指长寿并非值得过分夸耀的事情。 寿考何劳着咏歌是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 寿考何劳着咏歌的拼音读音是：shòu kǎo hé láo zhe yǒng gē。 寿考何劳着咏歌是《寿丘曹》的第6句。

功名本自归谈笑出自《寿丘曹》，功名本自归谈笑的作者是：王迈。 功名本自归谈笑是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 功名本自归谈笑的释义是：功名本自归谈笑：功名利禄本来就应该在轻松的谈笑中求得。意指人应当以平常心对待功名利禄，不必过于执着。 功名本自归谈笑是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 功名本自归谈笑的拼音读音是：gōng míng běn zì guī tán xiào。

霸陵铜狄手长摩出自《寿丘曹》，霸陵铜狄手长摩的作者是：王迈。 霸陵铜狄手长摩是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 霸陵铜狄手长摩的释义是：霸陵铜狄手长摩：指霸陵（汉文帝刘恒的陵墓）前的铜铸石兽，其手长而可以触摸。这里的“手长摩”形容铜狄的手伸得很长，仿佛可以触摸到人。这句诗用夸张的手法描绘了铜狄的形态，同时也表达了诗人对历史遗迹的感慨。 霸陵铜狄手长摩是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。

西国玉枝家世袭出自《寿丘曹》，西国玉枝家世袭的作者是：王迈。 西国玉枝家世袭是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 西国玉枝家世袭的释义是：西国玉枝家世袭：指曹家世代相传，有着尊贵血统，如同西方国家的皇室一样，拥有世袭的贵族地位。 西国玉枝家世袭是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 西国玉枝家世袭的拼音读音是：xī guó yù zhī jiā shì xí。 西国玉枝家世袭是《寿丘曹》的第3句。

天产真仙积庆多出自《寿丘曹》，天产真仙积庆多的作者是：王迈。 天产真仙积庆多是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 天产真仙积庆多的释义是：天产真仙积庆多：指天生的真仙，累积了无数的吉祥与福庆。 天产真仙积庆多是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 天产真仙积庆多的拼音读音是：tiān chǎn zhēn xiān jī qìng duō。 天产真仙积庆多是《寿丘曹》的第2句。 天产真仙积庆多的上半句是

三分辰月一分过出自《寿丘曹》，三分辰月一分过的作者是：王迈。 三分辰月一分过是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 三分辰月一分过的释义是：辰月之际，三分已过，一分尚存。意指时间已过去三分之二，只剩下一分之一。 三分辰月一分过是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 三分辰月一分过的拼音读音是：sān fēn chén yuè yī fēn guò。 三分辰月一分过是《寿丘曹》的第1句。

西湖三月正韶光出自《寿陈贡元》，西湖三月正韶光的作者是：王迈。 西湖三月正韶光是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 西湖三月正韶光的释义是：“西湖三月正韶光”中的“韶光”指的是美好的时光，此处特指春天。整句话的意思是：西湖在三月正是美好的春天时光。 西湖三月正韶光是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 西湖三月正韶光的拼音读音是：xī hú sān yuè zhèng sháo guāng。