王遂

同葬敷山阴出自《送三八弟归九江》，同葬敷山阴的作者是：王遂。 同葬敷山阴是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 同葬敷山阴的释义是：同葬敷山阴：意思是与弟弟一同埋葬在敷山的北面。敷山，即庐山，这里代指弟弟的安葬之地。阴，指山的北面。 同葬敷山阴是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 同葬敷山阴的拼音读音是：tóng zàng fū shān yīn。 同葬敷山阴是《送三八弟归九江》的第2句。

江公与二敏出自《送三八弟归九江》，江公与二敏的作者是：王遂。 江公与二敏是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 江公与二敏的释义是：江公与二敏：指的是诗人的两位朋友，江公和二敏。江公可能是江姓的朋友，二敏则是对另一位朋友的昵称或别名。这里的“公”和“敏”都是对朋友的尊称或爱称。 江公与二敏是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 江公与二敏的拼音读音是：jiāng gōng yǔ èr mǐn。

圣言当具写出自《送三八弟归九江》，圣言当具写的作者是：王遂。 圣言当具写是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 圣言当具写的释义是：圣言当具写：圣人的话语应当详细记录下来。 圣言当具写是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 圣言当具写的拼音读音是：shèng yán dāng jù xiě。 圣言当具写是《送三八弟归九江》的第8句。 圣言当具写的上半句是： 学力要日新。 圣言当具写的全句是：学力要日新

学力要日新出自《送三八弟归九江》，学力要日新的作者是：王遂。 学力要日新是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 学力要日新的释义是：学力要日新：指学问和能力的提升应当每天都要有新的进步和收获。 学力要日新是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 学力要日新的拼音读音是：xué lì yào rì xīn。 学力要日新是《送三八弟归九江》的第7句。 学力要日新的上半句是：归思康庐下。 学力要日新的下半句是

归思康庐下出自《送三八弟归九江》，归思康庐下的作者是：王遂。 归思康庐下是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 归思康庐下的释义是：归思康庐下：指诗人希望三八弟回到九江后能够过上安宁、幸福的生活。康庐，指美好的居所，康，安宁、幸福之意。 归思康庐下是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 归思康庐下的拼音读音是：guī sī kāng lú xià。 归思康庐下是《送三八弟归九江》的第6句。

拜官京洛里出自《送三八弟归九江》，拜官京洛里的作者是：王遂。 拜官京洛里是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 拜官京洛里的释义是：“拜官京洛里”中的“拜官”指的是担任官职，“京洛”指古代的京城洛阳，因此整句的意思是到京城洛阳去担任官职。 拜官京洛里是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 拜官京洛里的拼音读音是：bài guān jīng luò lǐ。 拜官京洛里是《送三八弟归九江》的第5句。

淑艾吾犹寡出自《送三八弟归九江》，淑艾吾犹寡的作者是：王遂。 淑艾吾犹寡是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 淑艾吾犹寡的释义是：淑艾：美好的，美好的品性 吾：我 犹：还，仍然 寡：少，不多 释义：我还保持着我那美好的品性仍然不多见。 淑艾吾犹寡是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 淑艾吾犹寡的拼音读音是：shū ài wú yóu guǎ。 淑艾吾犹寡是《送三八弟归九江》的第4句。

谨重子所优出自《送三八弟归九江》，谨重子所优的作者是：王遂。 谨重子所优是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 谨重子所优的释义是：谨重子所优：指要慎重对待你所擅长的领域或你所重视的事情。 谨重子所优是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 谨重子所优的拼音读音是：jǐn zhòng zi suǒ yōu。 谨重子所优是《送三八弟归九江》的第3句。 谨重子所优的上半句是：四阅槐庭夏。 谨重子所优的下半句是

四阅槐庭夏出自《送三八弟归九江》，四阅槐庭夏的作者是：王遂。 四阅槐庭夏是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 四阅槐庭夏的释义是：四阅槐庭夏：指经历了四个夏天的槐树庭院。其中，“四阅”表示四次经历或四年的时间，“槐庭”指的是种有槐树的庭院，“夏”即夏季。整句诗意指诗人与朋友在此庭院中经历了四个夏季。 四阅槐庭夏是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 四阅槐庭夏的拼音读音是：sì yuè huái

弟从寻阳来出自《送三八弟归九江》，弟从寻阳来的作者是：王遂。 弟从寻阳来是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 弟从寻阳来的释义是：寻阳：即寻阳城，古地名，今湖北省黄梅县西南。此处指代弟弟的家乡。 弟从寻阳来是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 弟从寻阳来的拼音读音是：dì cóng xún yáng lái。 弟从寻阳来是《送三八弟归九江》的第1句。 弟从寻阳来的下半句是：四阅槐庭夏。