王遂

一夫死兮百将莫支出自《题朝散郎刘公庙》，一夫死兮百将莫支的作者是：王遂。 一夫死兮百将莫支是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 一夫死兮百将莫支的释义是：一夫死兮百将莫支：一位勇士战死，其他将领无人能够支撑局面。 一夫死兮百将莫支是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 一夫死兮百将莫支的拼音读音是：yī fū sǐ xī bǎi jiāng mò zhī。 一夫死兮百将莫支是《题朝散郎刘公庙》的第6句

士怯且惰兮若奉骄儿出自《题朝散郎刘公庙》，士怯且惰兮若奉骄儿的作者是：王遂。 士怯且惰兮若奉骄儿是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 士怯且惰兮若奉骄儿的释义是：士怯且惰兮若奉骄儿：士人胆怯又懒惰，如同侍奉骄横的孩子。 士怯且惰兮若奉骄儿是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 士怯且惰兮若奉骄儿的拼音读音是：shì qiè qiě duò xī ruò fèng jiāo ér。

俯视鼎镬兮犹一潢池出自《题朝散郎刘公庙》，俯视鼎镬兮犹一潢池的作者是：王遂。 俯视鼎镬兮犹一潢池是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 俯视鼎镬兮犹一潢池的释义是：俯视鼎镬兮犹一潢池：意思是低头看着沸腾的锅鼎，就像看到一个小池塘一样平静。这句诗表达了作者对于世态炎凉的感慨，即便是面对极大的灾难，也显得毫不在意。 俯视鼎镬兮犹一潢池是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 俯视鼎镬兮犹一潢池的拼音读音是

闽之南兮江之西出自《题朝散郎刘公庙》，闽之南兮江之西的作者是：王遂。 闽之南兮江之西是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 闽之南兮江之西的释义是：闽之南兮江之西：指代地理位置，即福建的南部和江西的西部。 闽之南兮江之西是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 闽之南兮江之西的拼音读音是：mǐn zhī nán xī jiāng zhī xī。 闽之南兮江之西是《题朝散郎刘公庙》的第3句。

武有勇兮莫之测窥出自《题朝散郎刘公庙》，武有勇兮莫之测窥的作者是：王遂。 武有勇兮莫之测窥是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 武有勇兮莫之测窥的释义是：勇猛无人能测度窥探。 武有勇兮莫之测窥是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 武有勇兮莫之测窥的拼音读音是：wǔ yǒu yǒng xī mò zhī cè kuī。 武有勇兮莫之测窥是《题朝散郎刘公庙》的第2句。 武有勇兮莫之测窥的上半句是

文而博兮乐且有馀出自《题朝散郎刘公庙》，文而博兮乐且有馀的作者是：王遂。 文而博兮乐且有馀是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 文而博兮乐且有馀的释义是：文才广博，且快乐有余。 文而博兮乐且有馀是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 文而博兮乐且有馀的拼音读音是：wén ér bó xī lè qiě yǒu yú。 文而博兮乐且有馀是《题朝散郎刘公庙》的第1句。 文而博兮乐且有馀的下半句是

顾此舟中麦出自《送李兄谒扬州帅》，顾此舟中麦的作者是：王遂。 顾此舟中麦是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 顾此舟中麦的释义是：顾此舟中麦：关注舟中的麦子。这里可能表达了诗人对旅途中的细节的关注，或是以舟中的麦子象征旅途中的艰辛与不易。 顾此舟中麦是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 顾此舟中麦的拼音读音是：gù cǐ zhōu zhōng mài。 顾此舟中麦是《送李兄谒扬州帅》的第56句。

世岂无忠宣出自《送李兄谒扬州帅》，世岂无忠宣的作者是：王遂。 世岂无忠宣是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 世岂无忠宣的释义是：世岂无忠宣：世上难道没有忠诚宣扬的人。 世岂无忠宣是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 世岂无忠宣的拼音读音是：shì qǐ wú zhōng xuān。 世岂无忠宣是《送李兄谒扬州帅》的第55句。 世岂无忠宣的上半句是：欲子将焉获。 世岂无忠宣的下半句是：顾此舟中麦。

欲子将焉获出自《送李兄谒扬州帅》，欲子将焉获的作者是：王遂。 欲子将焉获是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 欲子将焉获的释义是：欲子将焉获：想要得到什么。 欲子将焉获是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 欲子将焉获的拼音读音是：yù zi jiāng yān huò。 欲子将焉获是《送李兄谒扬州帅》的第54句。 欲子将焉获的上半句是： 顾予把钓竿。 欲子将焉获的下半句是： 世岂无忠宣。

顾予把钓竿出自《送李兄谒扬州帅》，顾予把钓竿的作者是：王遂。 顾予把钓竿是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 顾予把钓竿的释义是：顾予把钓竿：指诗人自己手持钓竿。顾予，即诗人自己；把，持、握；钓竿，钓鱼用的竹竿。这里表达了诗人送别友人的同时，也展示了自己闲适的生活态度。 顾予把钓竿是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 顾予把钓竿的拼音读音是：gù yǔ bǎ diào gān。