叶寘

两家百年成美谈出自《寿陈监丞》，两家百年成美谈的作者是：叶寘。 两家百年成美谈是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 两家百年成美谈的释义是：两家百年成美谈：两家指陈监丞及其家族，百年指时间长久，成美谈即成为美好的传说或佳话。整句释义为：陈监丞及其家族的故事成为流传百年的美好传说。 两家百年成美谈是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 两家百年成美谈的拼音读音是：liǎng jiā bǎi nián

三李相承最工史出自《寿陈监丞》，三李相承最工史的作者是：叶寘。 三李相承最工史是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 三李相承最工史的释义是：三李相承最工史：指三位姓李的人相继从事史学研究，成就卓越。 三李相承最工史是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 三李相承最工史的拼音读音是：sān lǐ xiāng chéng zuì gōng shǐ。 三李相承最工史是《寿陈监丞》的第4句。

三苏专以节行闻出自《寿陈监丞》，三苏专以节行闻的作者是：叶寘。 三苏专以节行闻是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 三苏专以节行闻的释义是：三苏专以节行闻：指苏洵、苏轼、苏辙三兄弟以他们的节操品行而闻名。 三苏专以节行闻是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 三苏专以节行闻的拼音读音是：sān sū zhuān yǐ jié xíng wén。 三苏专以节行闻是《寿陈监丞》的第3句。

前有三苏后三李出自《寿陈监丞》，前有三苏后三李的作者是：叶寘。 前有三苏后三李是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 前有三苏后三李的释义是：前有三苏后三李：指宋代文学史上，苏轼、苏辙、苏洵父子三人被称为“三苏”，而李商隐、李贺、李白三人合称为“三李”。这句话用来赞美陈监丞，意指他在文学上的成就可与这些著名文人相提并论。 前有三苏后三李是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 前有三苏后三李的拼音读音是

岷峨之秀如云起出自《寿陈监丞》，岷峨之秀如云起的作者是：叶寘。 岷峨之秀如云起是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 岷峨之秀如云起的释义是：岷峨之秀如云起：岷峨山区的美景如同云雾缭绕般壮丽。岷峨指岷山和峨眉山，两座著名的四川山脉，这里用以比喻陈监丞的品德或才学高雅，如同山川之美。 岷峨之秀如云起是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 岷峨之秀如云起的拼音读音是：mín é zhī xiù rú yún

华涂名节尽加鞭出自《贺王伯愚登第》，华涂名节尽加鞭的作者是：叶寘。 华涂名节尽加鞭是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 华涂名节尽加鞭的释义是：华涂名节尽加鞭：指王伯愚通过科举考试获得了荣誉和名声，如同骑马疾驰，一路高歌猛进。这里的“华涂”比喻科举及第的光荣，而“名节”则指个人的名誉和品德，整句表达了王伯愚在科举路上取得显著成就的情景。 华涂名节尽加鞭是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。

莫道中年情态薄出自《贺王伯愚登第》，莫道中年情态薄的作者是：叶寘。 莫道中年情态薄是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 莫道中年情态薄的释义是：莫道中年情态薄：不要说中年人的感情变得淡薄。 莫道中年情态薄是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 莫道中年情态薄的拼音读音是：mò dào zhōng nián qíng tài báo。 莫道中年情态薄是《贺王伯愚登第》的第7句。 莫道中年情态薄的上半句是

虎榜争趋五百仙出自《贺王伯愚登第》，虎榜争趋五百仙的作者是：叶寘。 虎榜争趋五百仙是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 虎榜争趋五百仙的释义是：虎榜争趋五百仙：比喻众多才子争相进入科举，如同猛虎争相奔向荣耀的榜单，五百仙指的是科举及第的五百名进士。 虎榜争趋五百仙是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 虎榜争趋五百仙的拼音读音是：hǔ bǎng zhēng qū wǔ bǎi xiān。

龙旗方照三千字出自《贺王伯愚登第》，龙旗方照三千字的作者是：叶寘。 龙旗方照三千字是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 龙旗方照三千字的释义是：龙旗方照三千字，意为皇帝的旗帜照耀下，文才横溢，才华横溢。这里的“龙旗”象征皇帝的权威和荣耀，“三千字”则代表王伯愚的文采。整句表达了王伯愚在皇帝的赏识下，文采飞扬，才华出众。 龙旗方照三千字是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 龙旗方照三千字的拼音读音是

君今衣钵得家传出自《贺王伯愚登第》，君今衣钵得家传的作者是：叶寘。 君今衣钵得家传是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 君今衣钵得家传的释义是：君今衣钵得家传：您如今继承了家传的衣钵，意味着您继承了家族的文化或技艺传统。 君今衣钵得家传是宋代诗人叶寘的作品，风格是：诗。 君今衣钵得家传的拼音读音是：jūn jīn yī bō dé jiā chuán。 君今衣钵得家传是《贺王伯愚登第》的第4句。