叶路钤

中有千秋生意出自《贺新郎 · 寿吴权郡》，中有千秋生意的作者是：叶路钤。 中有千秋生意是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 中有千秋生意的释义是：中有千秋生意：指其中蕴含着永恒的生机和活力。 中有千秋生意是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 中有千秋生意的拼音读音是：zhōng yǒu qiān qiū shēng yì。 中有千秋生意是《贺新郎 · 寿吴权郡》的第18句。

节谊家声香国史出自《贺新郎 · 寿吴权郡》，节谊家声香国史的作者是：叶路钤。 节谊家声香国史是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 节谊家声香国史的释义是：节义之家声显扬于国家历史。 节谊家声香国史是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 节谊家声香国史的拼音读音是：jié yì jiā shēng xiāng guó shǐ。 节谊家声香国史是《贺新郎 · 寿吴权郡》的第17句。

极星先比出自《贺新郎 · 寿吴权郡》，极星先比的作者是：叶路钤。 极星先比是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 极星先比的释义是：极星先比：比喻人高寿长寿。 极星先比是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 极星先比的拼音读音是：jí xīng xiān bǐ。 极星先比是《贺新郎 · 寿吴权郡》的第16句。 极星先比的上半句是：屏星躔次吴头。 极星先比的下半句是：节谊家声香国史。 极星先比的全句是

屏星躔次吴头出自《贺新郎 · 寿吴权郡》，屏星躔次吴头的作者是：叶路钤。 屏星躔次吴头是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 屏星躔次吴头的释义是：屏星躔次吴头：指星辰运行至吴地之上。屏星，指天上的星辰；躔次，指星辰运行经过；吴头，指吴地的上空。 屏星躔次吴头是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 屏星躔次吴头的拼音读音是：píng xīng chán cì wú tóu。 屏星躔次吴头是《贺新郎

公清但酌螺川水出自《贺新郎 · 寿吴权郡》，公清但酌螺川水的作者是：叶路钤。 公清但酌螺川水是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 公清但酌螺川水的释义是：公清但酌螺川水：只管饮螺川的清水，表达了对吴权郡公清廉品质的赞美。这里的“公清”指的是吴权郡公的清廉，“螺川水”则象征着清澈、纯洁，以水喻人，赞美吴权郡公如同螺川水一般清白无瑕。 公清但酌螺川水是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。

佛出世出自《贺新郎 · 寿吴权郡》，佛出世的作者是：叶路钤。 佛出世是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 佛出世的释义是：佛出世：指佛教创始人释迦牟尼佛降生世间。 佛出世是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 佛出世的拼音读音是：fú chū shì。 佛出世是《贺新郎 · 寿吴权郡》的第13句。 佛出世的上半句是：吾道长。 佛出世的下半句是： 公清但酌螺川水。 佛出世的全句是：伛指循良吏。祗吴公

吾道长出自《贺新郎 · 寿吴权郡》，吾道长的作者是：叶路钤。 吾道长是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 吾道长的释义是：吾道长：我的志向远大，道路漫长。 吾道长是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 吾道长的拼音读音是：wú dào zhǎng。 吾道长是《贺新郎 · 寿吴权郡》的第12句。 吾道长的上半句是：七日冬书至。 吾道长的下半句是：佛出世。 吾道长的全句是：伛指循良吏。祗吴公、传不书名

七日冬书至出自《贺新郎 · 寿吴权郡》，七日冬书至的作者是：叶路钤。 七日冬书至是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 七日冬书至的释义是：七日冬书至：指在寒冷的冬天，第七天收到了书信。 七日冬书至是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 七日冬书至的拼音读音是：qī rì dōng shū zhì。 七日冬书至是《贺新郎 · 寿吴权郡》的第11句。 七日冬书至的上半句是：恰搀前。

恰搀前出自《贺新郎 · 寿吴权郡》，恰搀前的作者是：叶路钤。 恰搀前是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 恰搀前的释义是：恰搀前：正巧遇到。 恰搀前是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 恰搀前的拼音读音是：qià chān qián。 恰搀前是《贺新郎 · 寿吴权郡》的第10句。 恰搀前的上半句是：绣线渐添红日影。 恰搀前的下半句是：七日冬书至。 恰搀前的全句是：伛指循良吏。祗吴公、传不书名

绣线渐添红日影出自《贺新郎 · 寿吴权郡》，绣线渐添红日影的作者是：叶路钤。 绣线渐添红日影是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 绣线渐添红日影的释义是：绣线渐添红日影：指用绣线逐渐描绘出红日影子，比喻时间流逝，岁月如梭。 绣线渐添红日影是宋代诗人叶路钤的作品，风格是：词。 绣线渐添红日影的拼音读音是：xiù xiàn jiàn tiān hóng rì yǐng。 绣线渐添红日影是《贺新郎 ·