史正志

泪痕泪竹尚斑斑出自《黄陵题咏》，泪痕泪竹尚斑斑的作者是：史正志。 泪痕泪竹尚斑斑是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 泪痕泪竹尚斑斑的释义是：泪痕泪竹尚斑斑：形容竹子上还留有泪痕，比喻悲伤之情的痕迹依然清晰可见。 泪痕泪竹尚斑斑是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 泪痕泪竹尚斑斑的拼音读音是：lèi hén lèi zhú shàng bān bān。 泪痕泪竹尚斑斑是《黄陵题咏》的第2句。

玉驭苍梧去不还出自《黄陵题咏》，玉驭苍梧去不还的作者是：史正志。 玉驭苍梧去不还是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 玉驭苍梧去不还的释义是：玉驭苍梧去不还：意思是说玉制的车驾驶向苍梧山，却再也没有回来。这里“玉驭”指的是精美的车驾，“苍梧”是古代地名，这里代指远方，诗人通过这样的描写，表达了某种无法归来的哀愁或遗憾之情。 玉驭苍梧去不还是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。

江左夷吾是素期出自《新亭》，江左夷吾是素期的作者是：史正志。 江左夷吾是素期是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 江左夷吾是素期的释义是：江左夷吾是素期：意指江左地区的人们对管夷吾的才能和品德抱有长期的期望和敬仰。其中，“江左”指中国江南地区，“夷吾”是管夷吾的字，即春秋时期著名的政治家管仲，“素期”则表示平素期许，即长久以来的期望。这句话借用了管夷吾的典故

坐中不作南冠叹出自《新亭》，坐中不作南冠叹的作者是：史正志。 坐中不作南冠叹是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 坐中不作南冠叹的释义是：坐中不作南冠叹：在座的人不发出被囚禁的悲叹。南冠，指被俘的囚徒所戴的囚帽，这里代指被俘或被囚禁。这句诗表达了诗人在困境中不屈服、不悲叹的坚强意志。 坐中不作南冠叹是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 坐中不作南冠叹的拼音读音是：zuò zhōng bù zuò

新亭有酒便同持出自《新亭》，新亭有酒便同持的作者是：史正志。 新亭有酒便同持是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 新亭有酒便同持的释义是：新亭有酒便同持：只要新亭有酒，就拿来一起喝。这句话表达了诗人对于饮酒的随性态度和与朋友共乐的心情。 新亭有酒便同持是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 新亭有酒便同持的拼音读音是：xīn tíng yǒu jiǔ biàn tóng chí。

忽枉王人六辔驰出自《新亭》，忽枉王人六辔驰的作者是：史正志。 忽枉王人六辔驰是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 忽枉王人六辔驰的释义是：忽枉王人六辔驰：忽然有王宫使者驾着六匹马拉的车急忙来访。枉，屈驾。王人，指帝王或王公贵族的使者。六辔，古代马车一辕配一辔，六辔即六匹马拉的车。驰，急忙赶路。 忽枉王人六辔驰是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 忽枉王人六辔驰的拼音读音是：hū wǎng

不知西北有神州出自《新亭》，不知西北有神州的作者是：史正志。 不知西北有神州是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 不知西北有神州的释义是：不知西北有神州，意味着诗人对中原故土的遥远和陌生感，表达了诗人对故乡的思念之情。 不知西北有神州是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 不知西北有神州的拼音读音是：bù zhī xī běi yǒu shén zhōu。 不知西北有神州是《新亭》的第4句。

从此但夸佳丽地出自《新亭》，从此但夸佳丽地的作者是：史正志。 从此但夸佳丽地是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 从此但夸佳丽地的释义是：从此但夸佳丽地：从此以后，只能赞美这美丽的土地。 从此但夸佳丽地是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 从此但夸佳丽地的拼音读音是：cóng cǐ dàn kuā jiā lì dì。 从此但夸佳丽地是《新亭》的第3句。 从此但夸佳丽地的上半句是：割据由来起仲谋

割据由来起仲谋出自《新亭》，割据由来起仲谋的作者是：史正志。 割据由来起仲谋是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 割据由来起仲谋的释义是：割据由来起仲谋：指三国时期吴国建立者孙权割据江东，自称为“仲谋”，意指孙权起兵割据江东，开创了吴国。 割据由来起仲谋是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 割据由来起仲谋的拼音读音是：gē jù yóu lái qǐ zhòng móu。

龙盘虎踞阻江流出自《新亭》，龙盘虎踞阻江流的作者是：史正志。 龙盘虎踞阻江流是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 龙盘虎踞阻江流的释义是：龙盘虎踞：形容地势险要，如同龙虎盘踞一般；阻江流：阻挡江水的流动。释义：形容地势险要，如同龙虎盘踞一般，阻挡着江水的流动。 龙盘虎踞阻江流是宋代诗人史正志的作品，风格是：诗。 龙盘虎踞阻江流的拼音读音是：lóng pán hǔ jù zǔ jiāng liú。