向宗道

行当老嵩霍出自《斑石枕联句》，行当老嵩霍的作者是：向宗道。 行当老嵩霍是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 行当老嵩霍的释义是：行当老嵩霍：行将老死在嵩山与霍山之间。 行当老嵩霍是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 行当老嵩霍的拼音读音是：xíng dāng lǎo sōng huò。 行当老嵩霍是《斑石枕联句》的第50句。 行当老嵩霍的上半句是： 已谋具巾屦。 行当老嵩霍的下半句是：

已谋具巾屦出自《斑石枕联句》，已谋具巾屦的作者是：向宗道。 已谋具巾屦是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 已谋具巾屦的释义是：已谋具巾屦：已经准备好衣帽鞋履。 已谋具巾屦是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 已谋具巾屦的拼音读音是：yǐ móu jù jīn jù。 已谋具巾屦是《斑石枕联句》的第49句。 已谋具巾屦的上半句是：我拙困婴缚。 已谋具巾屦的下半句是：行当老嵩霍。

我拙困婴缚出自《斑石枕联句》，我拙困婴缚的作者是：向宗道。 我拙困婴缚是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 我拙困婴缚的释义是：我拙困婴缚：指自己笨拙且处境困顿，受到束缚。 我拙困婴缚是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 我拙困婴缚的拼音读音是：wǒ zhuō kùn yīng fù。 我拙困婴缚是《斑石枕联句》的第48句。 我拙困婴缚的上半句是： 子道足施为。 我拙困婴缚的下半句是：

子道足施为出自《斑石枕联句》，子道足施为的作者是：向宗道。 子道足施为是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 子道足施为的释义是：子道足施为：指遵循孝子的道德规范，能够充分地施展自己的行为。 子道足施为是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 子道足施为的拼音读音是：zi dào zú shī wèi。 子道足施为是《斑石枕联句》的第47句。 子道足施为的上半句是：华胥诣冥寞。 子道足施为的下半句是

华胥诣冥寞出自《斑石枕联句》，华胥诣冥寞的作者是：向宗道。 华胥诣冥寞是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 华胥诣冥寞的释义是：华胥：古代神话中的女子，传说其卧于此处而梦见天地开辟的景象，后用以指代梦境。 诣：至，到达。 冥寞：幽暗，指深远而不可见之处。 释义：到达深远幽暗之处。 华胥诣冥寞是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 华胥诣冥寞的拼音读音是：huá xū yì míng mò。

可作甘寝舆出自《斑石枕联句》，可作甘寝舆的作者是：向宗道。 可作甘寝舆是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 可作甘寝舆的释义是：可作甘寝舆：可用来作为舒适的卧具。 可作甘寝舆是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 可作甘寝舆的拼音读音是：kě zuò gān qǐn yú。 可作甘寝舆是《斑石枕联句》的第45句。 可作甘寝舆的上半句是：谁与砻窍凿。 可作甘寝舆的下半句是：华胥诣冥寞。

谁与砻窍凿出自《斑石枕联句》，谁与砻窍凿的作者是：向宗道。 谁与砻窍凿是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 谁与砻窍凿的释义是：谁与砻窍凿：指没有人能够像砻（一种石制农具）一样，精确地雕刻或开凿。此处比喻无人能比得上作者的高超技艺或才能。 谁与砻窍凿是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 谁与砻窍凿的拼音读音是：shuí yǔ lóng qiào záo。 谁与砻窍凿是《斑石枕联句》的第44句。

我疑混沌矿出自《斑石枕联句》，我疑混沌矿的作者是：向宗道。 我疑混沌矿是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 我疑混沌矿的释义是：我疑混沌矿：指作者怀疑枕下的石头是混沌未开化之前的矿藏，比喻这块石头蕴含着古老的神秘和深邃的内涵。 我疑混沌矿是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 我疑混沌矿的拼音读音是：wǒ yí hùn dùn kuàng。 我疑混沌矿是《斑石枕联句》的第43句。

神仙志非乐出自《斑石枕联句》，神仙志非乐的作者是：向宗道。 神仙志非乐是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 神仙志非乐的释义是：神仙志非乐：神仙的志向并不在于快乐。意指追求神仙境界的人，其目的并非单纯为了享乐。 神仙志非乐是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 神仙志非乐的拼音读音是：shén xiān zhì fēi lè。 神仙志非乐是《斑石枕联句》的第42句。 神仙志非乐的上半句是：

欲秘淮南书出自《斑石枕联句》，欲秘淮南书的作者是：向宗道。 欲秘淮南书是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 欲秘淮南书的释义是：欲秘淮南书：想要将淮南的书籍保密起来。 欲秘淮南书是宋代诗人向宗道的作品，风格是：诗。 欲秘淮南书的拼音读音是：yù mì huái nán shū。 欲秘淮南书是《斑石枕联句》的第41句。 欲秘淮南书的上半句是：文章体犹弱。 欲秘淮南书的下半句是：神仙志非乐。