宇文虚中

孤愤气填胸出自《郑下赵光道与余有十五年家世之旧守官代郡之崞县闻余以使事羁留平城与诸公相从皆一时英彦遂以应举自免去驾短辕下泽车驱一僮二驴扶病以来相聚凡旬日而归昔白乐天与元微之偶相遇于夷陵峡口既而作诗叙别虽憔悴哀伤感念存没至叹泣不能自已而终篇之意盖亦自开慰况吾辈今日可无片言以识一时之事邪因各题数句而余为之叙夜将半各有酒所语不复锻炼要之皆肺腑中流出也》，孤愤气填胸的作者是：宇文虚中。

穷愁诗满箧出自《郑下赵光道与余有十五年家世之旧守官代郡之崞县闻余以使事羁留平城与诸公相从皆一时英彦遂以应举自免去驾短辕下泽车驱一僮二驴扶病以来相聚凡旬日而归昔白乐天与元微之偶相遇于夷陵峡口既而作诗叙别虽憔悴哀伤感念存没至叹泣不能自已而终篇之意盖亦自开慰况吾辈今日可无片言以识一时之事邪因各题数句而余为之叙夜将半各有酒所语不复锻炼要之皆肺腑中流出也》，穷愁诗满箧的作者是：宇文虚中。

不用淋漓污葛巾出自《醉墨斋》，不用淋漓污葛巾的作者是：宇文虚中。 不用淋漓污葛巾是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 不用淋漓污葛巾的释义是：不必让墨迹淋漓弄脏我的葛巾。 不用淋漓污葛巾是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 不用淋漓污葛巾的拼音读音是：bù yòng lín lí wū gé jīn。 不用淋漓污葛巾是《醉墨斋》的第4句。 不用淋漓污葛巾的上半句是： 个中自可逃真性。

个中自可逃真性出自《醉墨斋》，个中自可逃真性的作者是：宇文虚中。 个中自可逃真性是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 个中自可逃真性的释义是：个中自可逃真性：指在某种情境或环境中，人们可以暂时逃避或隐藏自己的真实性情。 个中自可逃真性是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 个中自可逃真性的拼音读音是：gè zhōng zì kě táo zhēn xìng。 个中自可逃真性是《醉墨斋》的第3句

定知娄永是前身出自《醉墨斋》，定知娄永是前身的作者是：宇文虚中。 定知娄永是前身是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 定知娄永是前身的释义是：这句诗中的“定知娄永是前身”意味着诗人坚信自己与娄永（一个古代文人）有着前世的缘分或关系。这里的“前身”指的是前世的自己。 定知娄永是前身是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 定知娄永是前身的拼音读音是：dìng zhī lóu yǒng shì

旋汲清泉起縠纹出自《醉墨斋》，旋汲清泉起縠纹的作者是：宇文虚中。 旋汲清泉起縠纹是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 旋汲清泉起縠纹的释义是：旋汲清泉起縠纹：迅速从泉中取水，水面泛起细密的波纹，如同绉纱。这里形容泉水的清澈和流动之美。 旋汲清泉起縠纹是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 旋汲清泉起縠纹的拼音读音是：xuán jí qīng quán qǐ hú wén。

未离文字已逃禅出自《醉经斋》，未离文字已逃禅的作者是：宇文虚中。 未离文字已逃禅是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 未离文字已逃禅的释义是：未离文字已逃禅：即使还在书写文字，心灵已经超脱于禅宗修行之外。这里的“逃禅”指作者虽身处红尘，但内心却追求禅宗的清净与超脱。 未离文字已逃禅是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 未离文字已逃禅的拼音读音是：wèi lí wén zì yǐ táo

不识先生真悟处出自《醉经斋》，不识先生真悟处的作者是：宇文虚中。 不识先生真悟处是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 不识先生真悟处的释义是：不明了先生真正领悟的境界。 不识先生真悟处是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 不识先生真悟处的拼音读音是：bù shí xiān shēng zhēn wù chù。 不识先生真悟处是《醉经斋》的第3句。 不识先生真悟处的上半句是：枕藉诗书正昼眠。

枕藉诗书正昼眠出自《醉经斋》，枕藉诗书正昼眠的作者是：宇文虚中。 枕藉诗书正昼眠是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 枕藉诗书正昼眠的释义是：枕藉诗书正昼眠：倚靠在诗书之上，在白昼时分沉睡。这里形容诗人沉浸在书海之中，不知不觉地进入了梦乡。 枕藉诗书正昼眠是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 枕藉诗书正昼眠的拼音读音是：zhěn jí shī shū zhèng zhòu mián。

傍人但笑腹便便出自《醉经斋》，傍人但笑腹便便的作者是：宇文虚中。 傍人但笑腹便便是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 傍人但笑腹便便的释义是：傍人但笑腹便便：旁人只是笑他肚子肥大。 傍人但笑腹便便是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 傍人但笑腹便便的拼音读音是：bàng rén dàn xiào fù biàn biàn。 傍人但笑腹便便是《醉经斋》的第1句。 傍人但笑腹便便的下半句是