宇文虚中

是非留与后人传出自《己酉岁书怀》，是非留与后人传的作者是：宇文虚中。 是非留与后人传是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 是非留与后人传的释义是：是非留与后人传：指的是诗人认为自己的言行是非功过，应由后人来评价和传承。 是非留与后人传是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 是非留与后人传的拼音读音是：shì fēi liú yǔ hòu rén chuán。

生死已从前世定出自《己酉岁书怀》，生死已从前世定的作者是：宇文虚中。 生死已从前世定是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 生死已从前世定的释义是：生死已从前世定：指人的生死命运早在前世就已经注定。 生死已从前世定是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 生死已从前世定的拼音读音是：shēng sǐ yǐ cóng qián shì dìng。 生死已从前世定是《己酉岁书怀》的第5句。

今日穷愁何足怜出自《己酉岁书怀》，今日穷愁何足怜的作者是：宇文虚中。 今日穷愁何足怜是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 今日穷愁何足怜的释义是：今日穷愁何足怜：现在的贫困和忧愁不值得同情。 今日穷愁何足怜是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 今日穷愁何足怜的拼音读音是：jīn rì qióng chóu hé zú lián。 今日穷愁何足怜是《己酉岁书怀》的第4句。

当时议论不能固出自《己酉岁书怀》，当时议论不能固的作者是：宇文虚中。 当时议论不能固是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 当时议论不能固的释义是：当时议论不能固：当时的观点和议论不能稳固不变。 当时议论不能固是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 当时议论不能固的拼音读音是：dāng shí yì lùn bù néng gù。 当时议论不能固是《己酉岁书怀》的第3句。

公私无益两茫然出自《己酉岁书怀》，公私无益两茫然的作者是：宇文虚中。 公私无益两茫然是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 公私无益两茫然的释义是：公私无益两茫然：指在公事和私事上都没有益处，感到一片茫然，无所适从。 公私无益两茫然是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 公私无益两茫然的拼音读音是：gōng sī wú yì liǎng máng rán。 公私无益两茫然是《己酉岁书怀》的第2句

去国匆匆遂隔年出自《己酉岁书怀》，去国匆匆遂隔年的作者是：宇文虚中。 去国匆匆遂隔年是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 去国匆匆遂隔年的释义是：离国匆匆，转眼就隔了一年。 去国匆匆遂隔年是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 去国匆匆遂隔年的拼音读音是：qù guó cōng cōng suì gé nián。 去国匆匆遂隔年是《己酉岁书怀》的第1句。 去国匆匆遂隔年的下半句是

六合神游有日车出自《和题稽古轩》，六合神游有日车的作者是：宇文虚中。 六合神游有日车是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 六合神游有日车的释义是：六合神游有日车，意为在宇宙之间自由遨游，如同驾驭太阳神车。这里的“六合”指的是天地四方加上中央，泛指宇宙；“神游”意味着精神或想象力所到达的境界；“日车”则比喻太阳神的车。整句诗描绘了一种超脱世俗、自由飞翔的境界。

勿欺文室才容膝出自《和题稽古轩》，勿欺文室才容膝的作者是：宇文虚中。 勿欺文室才容膝是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 勿欺文室才容膝的释义是：勿欺文室才容膝：不要欺骗自己，文人书室仅能容纳膝盖，比喻居住空间狭小。也用来形容书室简陋，但藏书丰富，学问充实。 勿欺文室才容膝是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 勿欺文室才容膝的拼音读音是：wù qī wén shì cái róng xī。

随波聊复任舟虚出自《和题稽古轩》，随波聊复任舟虚的作者是：宇文虚中。 随波聊复任舟虚是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 随波聊复任舟虚的释义是：随波聊复任舟虚：随波逐流，任由舟船虚浮不定。意指随遇而安，不拘泥于世俗纷扰，任由命运沉浮。 随波聊复任舟虚是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 随波聊复任舟虚的拼音读音是：suí bō liáo fù rèn zhōu xū。

汲古不须忧绠短出自《和题稽古轩》，汲古不须忧绠短的作者是：宇文虚中。 汲古不须忧绠短是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 汲古不须忧绠短的释义是：汲取古韵不必忧虑水绳太短。这句话意味着学习古人的文化和智慧时，不需要担心自己的能力有限，因为古代的文化和智慧浩如烟海，即使汲取的很少，也能从中受益。 汲古不须忧绠短是宋代诗人宇文虚中的作品，风格是：诗。 汲古不须忧绠短的拼音读音是：jí gǔ bù