朱槔

会作郑虔书落柿出自《次韵寄求道人》，会作郑虔书落柿的作者是：朱槔。 会作郑虔书落柿是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 会作郑虔书落柿的释义是：会作郑虔书落柿：能模仿唐代画家郑虔的书法，书写得如同掉落的柿子一般自然流畅。这里的“郑虔书”指的是郑虔的书法风格，而“落柿”则形容其书法自然、圆润。整句意思是赞美求道人书法技艺高超。 会作郑虔书落柿是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。

岂容陶令载白莲出自《次韵寄求道人》，岂容陶令载白莲的作者是：朱槔。 岂容陶令载白莲是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 岂容陶令载白莲的释义是：岂容陶令载白莲：岂能容许陶渊明（陶令）仅以载着白莲花这样的清高行为来表达自己的高洁，意指不能仅仅通过外表的装饰来体现一个人的品质。 岂容陶令载白莲是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 岂容陶令载白莲的拼音读音是：qǐ róng táo lìng zài

何日相从拂衣袂出自《次韵寄求道人》，何日相从拂衣袂的作者是：朱槔。 何日相从拂衣袂是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 何日相从拂衣袂的释义是：何日相从拂衣袂：指期待有一天能和求道人一同离去，放下世俗的束缚。 何日相从拂衣袂是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 何日相从拂衣袂的拼音读音是：hé rì xiāng cóng fú yī mèi。 何日相从拂衣袂是《次韵寄求道人》的第10句。

此身分不过朝市出自《次韵寄求道人》，此身分不过朝市的作者是：朱槔。 此身分不过朝市是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 此身分不过朝市的释义是：此身分不过朝市：指自己只是世俗之中的一份子，没有超脱于尘世之外。 此身分不过朝市是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 此身分不过朝市的拼音读音是：cǐ shēn fēn bù guò cháo shì。 此身分不过朝市是《次韵寄求道人》的第9句。

岂是画饼随儿嬉出自《次韵寄求道人》，岂是画饼随儿嬉的作者是：朱槔。 岂是画饼随儿嬉是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 岂是画饼随儿嬉的释义是：岂是画饼随儿嬉：意指追求的道并非空洞无物的幻想，而是需要脚踏实地、认真对待的。画饼随儿嬉比喻空想、虚幻，强调不应只是空谈而应付诸实践。 岂是画饼随儿嬉是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 岂是画饼随儿嬉的拼音读音是：qǐ shì huà bǐng suí

遥知草木代说法出自《次韵寄求道人》，遥知草木代说法的作者是：朱槔。 遥知草木代说法是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 遥知草木代说法的释义是：遥知草木代说法：远在他方，也能感受到草木的生机勃勃，仿佛它们在用无声的方式传达着某种道理或智慧。 遥知草木代说法是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 遥知草木代说法的拼音读音是：yáo zhī cǎo mù dài shuō fǎ。

相思江月半成规出自《次韵寄求道人》，相思江月半成规的作者是：朱槔。 相思江月半成规是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 相思江月半成规的释义是：相思江月半成规：思念之情如同江水中的月亮，只能看到半圆，暗示相思之情难以完全满足。 相思江月半成规是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 相思江月半成规的拼音读音是：xiāng sī jiāng yuè bàn chéng guī。

岩壑交游人姓支出自《次韵寄求道人》，岩壑交游人姓支的作者是：朱槔。 岩壑交游人姓支是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 岩壑交游人姓支的释义是：岩壑深处访友，其人姓支。 岩壑交游人姓支是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 岩壑交游人姓支的拼音读音是：yán hè jiāo yóu rén xìng zhī。 岩壑交游人姓支是《次韵寄求道人》的第5句。 岩壑交游人姓支的上半句是：我是东南未归客。

我是东南未归客出自《次韵寄求道人》，我是东南未归客的作者是：朱槔。 我是东南未归客是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 我是东南未归客的释义是：我是东南未归客：诗人自称是尚未返回东南故乡的游子。 我是东南未归客是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 我是东南未归客的拼音读音是：wǒ shì dōng nán wèi guī kè。 我是东南未归客是《次韵寄求道人》的第4句。 我是东南未归客的上半句是：

梦中矫首望三山出自《次韵寄求道人》，梦中矫首望三山的作者是：朱槔。 梦中矫首望三山是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 梦中矫首望三山的释义是：梦中矫首望三山：梦中的我抬起头仰望那传说中的三座仙山。这里的“矫首”意为抬起头来看，三山则指代传说中的仙境或仙山，常用来比喻理想中的美好境界或向往之地。 梦中矫首望三山是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 梦中矫首望三山的拼音读音是：mèng zhōng