周弼

相伴峻廊题出自《鹿苑寺》，相伴峻廊题的作者是：周弼。 相伴峻廊题是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 相伴峻廊题的释义是：相伴峻廊题：指在崇高的走廊旁边共同题写诗词，表达相互陪伴的意境。 相伴峻廊题是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 相伴峻廊题的拼音读音是：xiāng bàn jùn láng tí。 相伴峻廊题是《鹿苑寺》的第8句。 相伴峻廊题的上半句是： 幸留唐刻在。 相伴峻廊题的全句是

幸留唐刻在出自《鹿苑寺》，幸留唐刻在的作者是：周弼。 幸留唐刻在是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 幸留唐刻在的释义是：幸留唐刻在：幸运地保留了唐代刻写的碑文或铭文。 幸留唐刻在是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 幸留唐刻在的拼音读音是：xìng liú táng kè zài。 幸留唐刻在是《鹿苑寺》的第7句。 幸留唐刻在的上半句是：青乾兽剥泥。 幸留唐刻在的下半句是：相伴峻廊题。

青乾兽剥泥出自《鹿苑寺》，青乾兽剥泥的作者是：周弼。 青乾兽剥泥是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 青乾兽剥泥的释义是：青乾兽剥泥：指猿猴等动物在干燥的泥土上抓挠，剥落泥块的行为。 青乾兽剥泥是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 青乾兽剥泥的拼音读音是：qīng qián shòu bō ní。 青乾兽剥泥是《鹿苑寺》的第6句。 青乾兽剥泥的上半句是： 白蠹鱼销粉。 青乾兽剥泥的下半句是：

白蠹鱼销粉出自《鹿苑寺》，白蠹鱼销粉的作者是：周弼。 白蠹鱼销粉是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 白蠹鱼销粉的释义是：白蠹鱼销粉：蠹鱼指蛀蚀器物的小虫，销粉则是指销蚀粉饰。整句用来比喻美好的事物被慢慢侵蚀、破坏。 白蠹鱼销粉是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 白蠹鱼销粉的拼音读音是：bái dù yú xiāo fěn。 白蠹鱼销粉是《鹿苑寺》的第5句。 白蠹鱼销粉的上半句是：僧占菜花畦。

僧占菜花畦出自《鹿苑寺》，僧占菜花畦的作者是：周弼。 僧占菜花畦是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 僧占菜花畦的释义是：僧占菜花畦：指僧人占据了种植菜花的田地。 僧占菜花畦是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 僧占菜花畦的拼音读音是：sēng zhàn cài huā qí。 僧占菜花畦是《鹿苑寺》的第4句。 僧占菜花畦的上半句是： 鹊窥莲叶座。 僧占菜花畦的下半句是： 白蠹鱼销粉。

鹊窥莲叶座出自《鹿苑寺》，鹊窥莲叶座的作者是：周弼。 鹊窥莲叶座是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 鹊窥莲叶座的释义是：鹊窥莲叶座：喜鹊窥视莲叶覆盖的座位。 鹊窥莲叶座是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 鹊窥莲叶座的拼音读音是：què kuī lián yè zuò。 鹊窥莲叶座是《鹿苑寺》的第3句。 鹊窥莲叶座的上半句是：犹藏一曲溪。 鹊窥莲叶座的下半句是：僧占菜花畦。 鹊窥莲叶座的全句是

犹藏一曲溪出自《鹿苑寺》，犹藏一曲溪的作者是：周弼。 犹藏一曲溪是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 犹藏一曲溪的释义是：犹藏一曲溪：意指溪水弯曲，如同隐藏着一段优美的旋律。 犹藏一曲溪是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 犹藏一曲溪的拼音读音是：yóu cáng yī qū xī。 犹藏一曲溪是《鹿苑寺》的第2句。 犹藏一曲溪的上半句是：分半作民栖。 犹藏一曲溪的下半句是： 鹊窥莲叶座。

分半作民栖出自《鹿苑寺》，分半作民栖的作者是：周弼。 分半作民栖是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 分半作民栖的释义是：“分半作民栖”指的是将鹿苑寺的一部分空间提供给百姓居住。在这里，“分半”表示将寺院的建筑或土地划分出一半，“作民栖”则是说让这部分空间成为百姓的居所。简言之，就是寺院将部分资源用于民生。 分半作民栖是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 分半作民栖的拼音读音是：fēn bàn

相安便有馀出自《幽居漫成》，相安便有馀的作者是：周弼。 相安便有馀是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 相安便有馀的释义是：相安便有馀：指只要彼此相处安宁，便觉得心满意足。 相安便有馀是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 相安便有馀的拼音读音是：xiāng ān biàn yǒu yú。 相安便有馀是《幽居漫成》的第8句。 相安便有馀的上半句是： 何必为真隐。 相安便有馀的全句是：何必为真隐

何必为真隐出自《幽居漫成》，何必为真隐的作者是：周弼。 何必为真隐是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 何必为真隐的释义是：何必为真隐：何必一定要成为真正的隐士。 何必为真隐是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 何必为真隐的拼音读音是：hé bì wèi zhēn yǐn。 何必为真隐是《幽居漫成》的第7句。 何必为真隐的上半句是：花影一床书。 何必为真隐的下半句是：相安便有馀。 何必为真隐的全句是