周弼

斜日送柴车出自《幽居漫成》，斜日送柴车的作者是：周弼。 斜日送柴车是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 斜日送柴车的释义是：斜日送柴车：夕阳西下时，送柴车归家。 斜日送柴车是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 斜日送柴车的拼音读音是：xié rì sòng chái chē。 斜日送柴车是《幽居漫成》的第4句。 斜日送柴车的上半句是： 薄云翻药畚。 斜日送柴车的下半句是： 远业松花腻。

薄云翻药畚出自《幽居漫成》，薄云翻药畚的作者是：周弼。 薄云翻药畚是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 薄云翻药畚的释义是：薄云翻药畚：轻薄的云彩仿佛翻动着药畚。这里的“药畚”是指用来盛装药材的竹篮，这里比喻云彩飘动时像是在搅动药畚。 薄云翻药畚是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 薄云翻药畚的拼音读音是：báo yún fān yào běn。 薄云翻药畚是《幽居漫成》的第3句。

休慵汉省书出自《幽居漫成》，休慵汉省书的作者是：周弼。 休慵汉省书是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 休慵汉省书的释义是：休慵汉省书：停止懒散地省略读书。意指停止懒散，专心读书。 休慵汉省书是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 休慵汉省书的拼音读音是：xiū yōng hàn shěng shū。 休慵汉省书是《幽居漫成》的第2句。 休慵汉省书的上半句是：便入空山住。 休慵汉省书的下半句是：

便入空山住出自《幽居漫成》，便入空山住的作者是：周弼。 便入空山住是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 便入空山住的释义是：便入空山住：便，即就；入，进入；空山，指人迹罕至的山中；住，居住。释义为：就到那荒无人烟的山中去居住。 便入空山住是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 便入空山住的拼音读音是：biàn rù kōng shān zhù。 便入空山住是《幽居漫成》的第1句。 便入空山住的下半句是

题诗向瀑流出自《寄鹤林智福上人》，题诗向瀑流的作者是：周弼。 题诗向瀑流是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 题诗向瀑流的释义是：题诗向瀑流：在瀑布前题写诗歌。 题诗向瀑流是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 题诗向瀑流的拼音读音是：tí shī xiàng pù liú。 题诗向瀑流是《寄鹤林智福上人》的第8句。 题诗向瀑流的上半句是： 宿约何时践。 题诗向瀑流的全句是：宿约何时践，题诗向瀑流。

宿约何时践出自《寄鹤林智福上人》，宿约何时践的作者是：周弼。 宿约何时践是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 宿约何时践的释义是：宿约何时践：指约定的时间何时才能实现。 宿约何时践是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 宿约何时践的拼音读音是：sù yuē hé shí jiàn。 宿约何时践是《寄鹤林智福上人》的第7句。 宿约何时践的上半句是：猿啸佛灯幽。 宿约何时践的下半句是：题诗向瀑流。

猿啸佛灯幽出自《寄鹤林智福上人》，猿啸佛灯幽的作者是：周弼。 猿啸佛灯幽是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 猿啸佛灯幽的释义是：猿啸佛灯幽：猿猴的啼声在幽暗的佛灯下显得格外凄凉。 猿啸佛灯幽是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 猿啸佛灯幽的拼音读音是：yuán xiào fú dēng yōu。 猿啸佛灯幽是《寄鹤林智福上人》的第6句。 猿啸佛灯幽的上半句是： 鸟闲斋鼓静。 猿啸佛灯幽的下半句是：

鸟闲斋鼓静出自《寄鹤林智福上人》，鸟闲斋鼓静的作者是：周弼。 鸟闲斋鼓静是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 鸟闲斋鼓静的释义是：鸟闲斋鼓静：形容寺院中宁静祥和的氛围，鸟儿悠闲自在，斋堂里的鼓声静寂无声。 鸟闲斋鼓静是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 鸟闲斋鼓静的拼音读音是：niǎo xián zhāi gǔ jìng。 鸟闲斋鼓静是《寄鹤林智福上人》的第5句。 鸟闲斋鼓静的上半句是：山僧几白头。

山僧几白头出自《寄鹤林智福上人》，山僧几白头的作者是：周弼。 山僧几白头是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 山僧几白头的释义是：山僧几白头：指山中的僧人已经头发花白，形容僧人年纪已大。 山僧几白头是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 山僧几白头的拼音读音是：shān sēng jǐ bái tóu。 山僧几白头是《寄鹤林智福上人》的第4句。 山僧几白头的上半句是： 鹤去无踪迹。

鹤去无踪迹出自《寄鹤林智福上人》，鹤去无踪迹的作者是：周弼。 鹤去无踪迹是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 鹤去无踪迹的释义是：鹤去无踪迹：鹤飞走后不留任何踪迹，比喻人或事物离去后不留痕迹。 鹤去无踪迹是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 鹤去无踪迹的拼音读音是：hè qù wú zōng jì。 鹤去无踪迹是《寄鹤林智福上人》的第3句。 鹤去无踪迹的上半句是：黄鹤旧曾留。 鹤去无踪迹的下半句是