周弼

尚存犹可分苔藓出自《题葛稚川移家图》，尚存犹可分苔藓的作者是：周弼。 尚存犹可分苔藓是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 尚存犹可分苔藓的释义是：尚存犹可分苔藓：意思是即使只剩下一点痕迹，还可以分辨出是苔藓生长的地方。这里用以形容葛稚川移家后，旧居虽然破败，但依稀可辨，仍有旧时风貌。 尚存犹可分苔藓是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 尚存犹可分苔藓的拼音读音是：shàng cún yóu kě

此去世间应不远出自《题葛稚川移家图》，此去世间应不远的作者是：周弼。 此去世间应不远是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 此去世间应不远的释义是：此去世间应不远：指葛稚川移家图中的景象与世间的距离并不遥远，即画面所描绘的意境与现实生活相近。 此去世间应不远是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 此去世间应不远的拼音读音是：cǐ qù shì jiān yīng bù yuǎn。

蚯蚓黄蒿几钻骨出自《题葛稚川移家图》，蚯蚓黄蒿几钻骨的作者是：周弼。 蚯蚓黄蒿几钻骨是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 蚯蚓黄蒿几钻骨的释义是：“蚯蚓黄蒿几钻骨”的意思是：连蚯蚓和黄蒿都要钻骨缝里。形容环境十分恶劣。 蚯蚓黄蒿几钻骨是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 蚯蚓黄蒿几钻骨的拼音读音是：qiū yǐn huáng hāo jǐ zuān gǔ。

玉臼丹成兔欲眠出自《题葛稚川移家图》，玉臼丹成兔欲眠的作者是：周弼。 玉臼丹成兔欲眠是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 玉臼丹成兔欲眠的释义是：玉臼丹成兔欲眠：比喻道家炼丹成功，丹药炼成，修炼者即将进入仙境或睡梦之中。玉臼，指炼丹用的石臼；丹成，指丹药炼成；兔欲眠，借用古代传说中月宫玉兔捣药的典故，形容修炼者达到某种境界，如同进入仙境或即将进入睡梦之中。 玉臼丹成兔欲眠是宋代诗人周弼的作品

反笑山栖衰草窟出自《题葛稚川移家图》，反笑山栖衰草窟的作者是：周弼。 反笑山栖衰草窟是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 反笑山栖衰草窟的释义是：反笑山栖衰草窟：讥笑那些隐居山林的老人如同生活在荒凉的草丛之中，含有嘲讽之意。 反笑山栖衰草窟是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 反笑山栖衰草窟的拼音读音是：fǎn xiào shān qī shuāi cǎo kū。

人将外物为真物出自《题葛稚川移家图》，人将外物为真物的作者是：周弼。 人将外物为真物是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 人将外物为真物的释义是：人将外物为真物：指人们将外在的事物当作真实的存在来看待。 人将外物为真物是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 人将外物为真物的拼音读音是：rén jiāng wài wù wèi zhēn wù。 人将外物为真物是《题葛稚川移家图》的第9句。

村老闲锄燕胎草出自《题葛稚川移家图》，村老闲锄燕胎草的作者是：周弼。 村老闲锄燕胎草是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 村老闲锄燕胎草的释义是：村老闲锄燕胎草：指村里的老者闲暇时在田间锄草，草中可能有燕子产的蛋。这里用“燕胎草”寓意生机与和谐。 村老闲锄燕胎草是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 村老闲锄燕胎草的拼音读音是：cūn lǎo xián chú yàn tāi cǎo。

野童犹摘凤文梨出自《题葛稚川移家图》，野童犹摘凤文梨的作者是：周弼。 野童犹摘凤文梨是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 野童犹摘凤文梨的释义是：野童犹摘凤文梨：野孩子们还在采摘着有凤文花纹的梨。这里的“凤文梨”指的是一种有美丽花纹的梨，而“野童”则是指山野间的孩子们。这句诗描绘了一幅生动的生活画面，展现了山野间孩子们天真活泼、自由自在的生活状态。 野童犹摘凤文梨是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。

其间想透三仙岛出自《题葛稚川移家图》，其间想透三仙岛的作者是：周弼。 其间想透三仙岛是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 其间想透三仙岛的释义是："其间想透三仙岛"释义：在这期间想象着穿过了三座仙人居住的岛屿。 其间想透三仙岛是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 其间想透三仙岛的拼音读音是：qí jiān xiǎng tòu sān xiān dǎo。 其间想透三仙岛是《题葛稚川移家图》的第6句。

只留一径通飞鸟出自《题葛稚川移家图》，只留一径通飞鸟的作者是：周弼。 只留一径通飞鸟是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 只留一径通飞鸟的释义是：只留一条小径供飞鸟通行。 只留一径通飞鸟是宋代诗人周弼的作品，风格是：诗。 只留一径通飞鸟的拼音读音是：zhǐ liú yī jìng tōng fēi niǎo。 只留一径通飞鸟是《题葛稚川移家图》的第5句。 只留一径通飞鸟的上半句是：锁断青峦泻垂瀑。