李新

定因残雪寻穿履出自《喜孙伯远王周彦远访》，定因残雪寻穿履的作者是：李新。 定因残雪寻穿履是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 定因残雪寻穿履的释义是：“定因残雪寻穿履”这句诗的意思是：必定是因为地面上还有残余的雪，所以（孙伯远和王周彦远）才去寻找穿鞋的鞋子。 定因残雪寻穿履是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 定因残雪寻穿履的拼音读音是：dìng yīn cán xuě xún chuān lǚ。

食鲑谁谓庾郎贫出自《喜孙伯远王周彦远访》，食鲑谁谓庾郎贫的作者是：李新。 食鲑谁谓庾郎贫是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 食鲑谁谓庾郎贫的释义是：此句意为：品尝鲑鱼，谁说庾郎（指诗人自己）贫穷呢？这里通过“食鲑”来比喻诗人虽生活简朴，但精神富足，不以外物贫富来衡量自己的价值。 食鲑谁谓庾郎贫是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 食鲑谁谓庾郎贫的拼音读音是：shí guī shuí wèi yǔ

连骑莫忧原叔病出自《喜孙伯远王周彦远访》，连骑莫忧原叔病的作者是：李新。 连骑莫忧原叔病是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 连骑莫忧原叔病的释义是：连骑莫忧原叔病：意思是骑马同行时不要担心叔父原叔的病情。这里的“连骑”指的是多人骑马同行，“莫忧”表示不要担心，“原叔病”指的是叔父原叔的病情。整句诗表达了作者在同行时对叔父健康的关心和安慰。 连骑莫忧原叔病是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。

抛檄归来扫榻尘出自《喜孙伯远王周彦远访》，抛檄归来扫榻尘的作者是：李新。 抛檄归来扫榻尘是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 抛檄归来扫榻尘的释义是：抛檄归来扫榻尘：檄，古代征召令或文告；扫榻尘，打扫干净榻上的灰尘。意指客人来访后，主人打扫干净座位，以示欢迎和尊重。 抛檄归来扫榻尘是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 抛檄归来扫榻尘的拼音读音是：pāo xí guī lái sǎo tà chén。

晚闻佳客过烟城出自《喜孙伯远王周彦远访》，晚闻佳客过烟城的作者是：李新。 晚闻佳客过烟城是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 晚闻佳客过烟城的释义是：傍晚时分喜闻佳客从烟雾笼罩的城池中来访。 晚闻佳客过烟城是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 晚闻佳客过烟城的拼音读音是：wǎn wén jiā kè guò yān chéng。 晚闻佳客过烟城是《喜孙伯远王周彦远访》的第1句。

碧浔龙颔问谁探出自《喜王子温教子》，碧浔龙颔问谁探的作者是：李新。 碧浔龙颔问谁探是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 碧浔龙颔问谁探的释义是：碧浔龙颔问谁探：碧波荡漾的江水中，龙的形象出现在下巴部位，询问是谁前来探访。这里的“碧浔”指清澈的江水，“龙颔”比喻下巴，整个句子寓意着神秘或高贵之物的出现。 碧浔龙颔问谁探是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 碧浔龙颔问谁探的拼音读音是：bì xún

的见松窗珠树客出自《喜王子温教子》，的见松窗珠树客的作者是：李新。 的见松窗珠树客是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 的见松窗珠树客的释义是：的见松窗珠树客：指那些在松树窗前观赏珠树（指松树上的松针如珠般晶莹）的客人。 的见松窗珠树客是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 的见松窗珠树客的拼音读音是：de jiàn sōng chuāng zhū shù kè。

秋水挼青色染蓝出自《喜王子温教子》，秋水挼青色染蓝的作者是：李新。 秋水挼青色染蓝是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 秋水挼青色染蓝的释义是：秋水洗涤，青色经染而变蓝。 秋水挼青色染蓝是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 秋水挼青色染蓝的拼音读音是：qiū shuǐ ruá qīng sè rǎn lán。 秋水挼青色染蓝是《喜王子温教子》的第6句。 秋水挼青色染蓝的上半句是： 夜萤扑案光分烛。

夜萤扑案光分烛出自《喜王子温教子》，夜萤扑案光分烛的作者是：李新。 夜萤扑案光分烛是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 夜萤扑案光分烛的释义是：夜萤扑案光分烛：夜晚，萤火虫飞舞扑向案桌，其微弱的光芒与蜡烛的光亮交织在一起。 夜萤扑案光分烛是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 夜萤扑案光分烛的拼音读音是：yè yíng pū àn guāng fēn zhú。 夜萤扑案光分烛是《喜王子温教子》的第5句

未应更与阿戎谈出自《喜王子温教子》，未应更与阿戎谈的作者是：李新。 未应更与阿戎谈是宋代诗人李新的作品，风格是：诗。 未应更与阿戎谈的释义是：“未应更与阿戎谈”这句诗意味着不应该再和年幼的儿子谈论这些事情。在这里，“阿戎”是古代对年轻男子的称呼，此处指诗人自己的儿子。这句话反映了诗人对于教育的态度，认为某些深奥或者复杂的话题可能还不适合与孩子讨论。 未应更与阿戎谈是宋代诗人李新的作品，风格是：诗