范纯仁

士昔志于学出自《寄友人》，士昔志于学的作者是：范纯仁。 士昔志于学是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 士昔志于学的释义是：士昔志于学：士人往昔有志于学习。 士昔志于学是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 士昔志于学的拼音读音是：shì xī zhì yú xué。 士昔志于学是《寄友人》的第5句。 士昔志于学的上半句是：岂但荣其身。 士昔志于学的下半句是：宁曰利欲亲。 士昔志于学的全句是

岂但荣其身出自《寄友人》，岂但荣其身的作者是：范纯仁。 岂但荣其身是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 岂但荣其身的释义是：岂但荣其身：不仅仅是使自身荣耀。 岂但荣其身是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 岂但荣其身的拼音读音是：qǐ dàn róng qí shēn。 岂但荣其身是《寄友人》的第4句。 岂但荣其身的上半句是： 服章与奉禄。 岂但荣其身的下半句是： 士昔志于学。

服章与奉禄出自《寄友人》，服章与奉禄的作者是：范纯仁。 服章与奉禄是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 服章与奉禄的释义是：服章与奉禄：指官员的衣冠服饰和俸禄收入。服章，即衣裳和冠帽，古代官员按品级有不同规定的服饰；奉禄，即官职所享有的固定收入。 服章与奉禄是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 服章与奉禄的拼音读音是：fú zhāng yǔ fèng lù。 服章与奉禄是《寄友人》的第3句。

本欲康生民出自《寄友人》，本欲康生民的作者是：范纯仁。 本欲康生民是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 本欲康生民的释义是：本欲康生民：原本想要使百姓生活安康。 本欲康生民是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 本欲康生民的拼音读音是：běn yù kāng shēng mín。 本欲康生民是《寄友人》的第2句。 本欲康生民的上半句是：时君养多士。 本欲康生民的下半句是： 服章与奉禄。

时君养多士出自《寄友人》，时君养多士的作者是：范纯仁。 时君养多士是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 时君养多士的释义是：时君养多士：当时的君主培养和任用众多有才德的人士。 时君养多士是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 时君养多士的拼音读音是：shí jūn yǎng duō shì。 时君养多士是《寄友人》的第1句。 时君养多士的下半句是：本欲康生民。 时君养多士的全句是：时君养多士

耿耿徒此心出自《暑雨》，耿耿徒此心的作者是：范纯仁。 耿耿徒此心是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 耿耿徒此心的释义是：耿耿徒此心：形容心情沉重，徒然忧愁。耿耿，忧愁的样子；徒，空，白白地。 耿耿徒此心是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 耿耿徒此心的拼音读音是：gěng gěng tú cǐ xīn。 耿耿徒此心是《暑雨》的第40句。 耿耿徒此心的上半句是： 天高不可达。 耿耿徒此心的全句是

天高不可达出自《暑雨》，天高不可达的作者是：范纯仁。 天高不可达是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 天高不可达的释义是：天高不可达：形容天空高远，难以触及。 天高不可达是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 天高不可达的拼音读音是：tiān gāo bù kě dá。 天高不可达是《暑雨》的第39句。 天高不可达的上半句是：复将歌舜琴。 天高不可达的下半句是：耿耿徒此心。 天高不可达的全句是

复将歌舜琴出自《暑雨》，复将歌舜琴的作者是：范纯仁。 复将歌舜琴是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 复将歌舜琴的释义是：复将歌舜琴：重新弹奏古代圣帝舜的琴曲。舜是传说中的圣帝，其琴曲象征着高洁的品德和音乐之美。此处表达诗人想要重新弹奏这些美妙的琴曲，以表达自己的情感或追求理想境界。 复将歌舜琴是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 复将歌舜琴的拼音读音是：fù jiāng gē shùn qín

薰风阜万物出自《暑雨》，薰风阜万物的作者是：范纯仁。 薰风阜万物是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 薰风阜万物的释义是：薰风阜万物：薰风，即暖风；阜，意为草木茂盛。整句意为暖风使万物生长茂盛。 薰风阜万物是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 薰风阜万物的拼音读音是：xūn fēng fù wàn wù。 薰风阜万物是《暑雨》的第37句。 薰风阜万物的上半句是：咄嗟破凝肷。 薰风阜万物的下半句是

咄嗟破凝肷出自《暑雨》，咄嗟破凝肷的作者是：范纯仁。 咄嗟破凝肷是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 咄嗟破凝肷的释义是：咄嗟破凝肷：形容雨势急骤，瞬间穿透凝结的云层。 咄嗟破凝肷是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 咄嗟破凝肷的拼音读音是：duō jiē pò níng qiǎn。 咄嗟破凝肷是《暑雨》的第36句。 咄嗟破凝肷的上半句是： 诉帝求阳明。 咄嗟破凝肷的下半句是： 薰风阜万物。