范纯仁

历阳相遇日出自《李师中待制挽词二首》，历阳相遇日的作者是：范纯仁。 历阳相遇日是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 历阳相遇日的释义是：历阳相遇日：指诗人与李师中在历阳（今安徽省和县）相遇的那一天。 历阳相遇日是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 历阳相遇日的拼音读音是：lì yáng xiāng yù rì。 历阳相遇日是《李师中待制挽词二首》的第1句。 历阳相遇日的下半句是：流落喜俱存。

不独在其躬出自《李师中待制挽词二首》，不独在其躬的作者是：范纯仁。 不独在其躬是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 不独在其躬的释义是：不独在其躬：不仅在于个人自身。 不独在其躬是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 不独在其躬的拼音读音是：bù dú zài qí gōng。 不独在其躬是《李师中待制挽词二首》的第8句。 不独在其躬的上半句是： 子孙传善庆。 不独在其躬的全句是：子孙传善庆

子孙传善庆出自《李师中待制挽词二首》，子孙传善庆的作者是：范纯仁。 子孙传善庆是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 子孙传善庆的释义是：子孙传承美好吉祥。 子孙传善庆是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 子孙传善庆的拼音读音是：zi sūn chuán shàn qìng。 子孙传善庆是《李师中待制挽词二首》的第7句。 子孙传善庆的上半句是：竟成标柱功。 子孙传善庆的下半句是：不独在其躬。

竟成标柱功出自《李师中待制挽词二首》，竟成标柱功的作者是：范纯仁。 竟成标柱功是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 竟成标柱功的释义是：竟成标柱功：最终成为榜样和标杆的功绩。 竟成标柱功是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 竟成标柱功的拼音读音是：jìng chéng biāo zhù gōng。 竟成标柱功是《李师中待制挽词二首》的第6句。 竟成标柱功的上半句是： 夙有请缨志。

夙有请缨志出自《李师中待制挽词二首》，夙有请缨志的作者是：范纯仁。 夙有请缨志是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 夙有请缨志的释义是：夙有请缨志：自幼就有报国之志。 夙有请缨志是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 夙有请缨志的拼音读音是：sù yǒu qǐng yīng zhì。 夙有请缨志是《李师中待制挽词二首》的第5句。 夙有请缨志的上半句是：报国仗孤忠。 夙有请缨志的下半句是：竟成标柱功

报国仗孤忠出自《李师中待制挽词二首》，报国仗孤忠的作者是：范纯仁。 报国仗孤忠是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 报国仗孤忠的释义是：报国仗孤忠：指忠诚于国家，独自坚守道义，勇猛无畏地为国家效力。 报国仗孤忠是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 报国仗孤忠的拼音读音是：bào guó zhàng gū zhōng。 报国仗孤忠是《李师中待制挽词二首》的第4句。 报国仗孤忠的上半句是：

爱时甘屡黜出自《李师中待制挽词二首》，爱时甘屡黜的作者是：范纯仁。 爱时甘屡黜是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 爱时甘屡黜的释义是：爱时甘屡黜：在得到机会时，乐于多次被罢免官职。意指诗人对官职看得很淡，即使被罢免也心甘情愿。 爱时甘屡黜是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 爱时甘屡黜的拼音读音是：ài shí gān lǚ chù。 爱时甘屡黜是《李师中待制挽词二首》的第3句。

文章有古风出自《李师中待制挽词二首》，文章有古风的作者是：范纯仁。 文章有古风是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 文章有古风的释义是：文章有古风：文辞具有古朴典雅的风格。 文章有古风是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 文章有古风的拼音读音是：wén zhāng yǒu gǔ fēng。 文章有古风是《李师中待制挽词二首》的第2句。 文章有古风的上半句是：才识无前辈。 文章有古风的下半句是：

才识无前辈出自《李师中待制挽词二首》，才识无前辈的作者是：范纯仁。 才识无前辈是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 才识无前辈的释义是：才识无前辈：才华和见识超越前人。 才识无前辈是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 才识无前辈的拼音读音是：cái shí wú qián bèi。 才识无前辈是《李师中待制挽词二首》的第1句。 才识无前辈的下半句是：文章有古风。 才识无前辈的全句是：才识无前辈

千年不可磨出自《蜀郡范公景仁挽词三首》，千年不可磨的作者是：范纯仁。 千年不可磨是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 千年不可磨的释义是：不可磨灭 千年不可磨是宋代诗人范纯仁的作品，风格是：诗。 千年不可磨的拼音读音是：qiān nián bù kě mó。 千年不可磨是《蜀郡范公景仁挽词三首》的第8句。 千年不可磨的上半句是： 唯有高名在。 千年不可磨的全句是：唯有高名在，千年不可磨。