范纯仁
庶以德义风出自《和君实病中子骏招不至》,庶以德义风的作者是:范纯仁。 庶以德义风是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 庶以德义风的释义是:庶以德义风:希望用德行和正义感来感化他人。 庶以德义风是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 庶以德义风的拼音读音是:shù yǐ dé yì fēng。 庶以德义风是《和君实病中子骏招不至》的第7句。 庶以德义风的上半句是:非由誉望盛。 庶以德义风的下半句是
非由誉望盛出自《和君实病中子骏招不至》,非由誉望盛的作者是:范纯仁。 非由誉望盛是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 非由誉望盛的释义是:非由誉望盛:不是因为名声和声望很盛。 非由誉望盛是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 非由誉望盛的拼音读音是:fēi yóu yù wàng shèng。 非由誉望盛是《和君实病中子骏招不至》的第6句。 非由誉望盛的上半句是: 怀贤本心服。
怀贤本心服出自《和君实病中子骏招不至》,怀贤本心服的作者是:范纯仁。 怀贤本心服是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 怀贤本心服的释义是:怀念贤才,内心深感敬佩。 怀贤本心服是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 怀贤本心服的拼音读音是:huái xián běn xīn fú。 怀贤本心服是《和君实病中子骏招不至》的第5句。 怀贤本心服的上半句是:居养仁者静。 怀贤本心服的下半句是:非由誉望盛。
居养仁者静出自《和君实病中子骏招不至》,居养仁者静的作者是:范纯仁。 居养仁者静是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 居养仁者静的释义是:居养仁者静,意为居住在仁爱之地的人心性宁静。 居养仁者静是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 居养仁者静的拼音读音是:jū yǎng rén zhě jìng。 居养仁者静是《和君实病中子骏招不至》的第4句。 居养仁者静的上半句是: 公偶无妄疾。
公偶无妄疾出自《和君实病中子骏招不至》,公偶无妄疾的作者是:范纯仁。 公偶无妄疾是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 公偶无妄疾的释义是:公偶无妄疾:公,指诗人自己;偶,偶然;无妄疾,没有虚妄的疾病。整句释义为:我偶然没有虚妄的疾病。 公偶无妄疾是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 公偶无妄疾的拼音读音是:gōng ǒu wú wàng jí。 公偶无妄疾是《和君实病中子骏招不至》的第3句。
虽有亦何病出自《和君实病中子骏招不至》,虽有亦何病的作者是:范纯仁。 虽有亦何病是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 虽有亦何病的释义是:虽有亦何病:即使有病又有什么关系。这里表达了诗人病中豁达的心态,认为生病也无大碍。 虽有亦何病是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 虽有亦何病的拼音读音是:suī yǒu yì hé bìng。 虽有亦何病是《和君实病中子骏招不至》的第2句。
君子固无患出自《和君实病中子骏招不至》,君子固无患的作者是:范纯仁。 君子固无患是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 君子固无患的释义是:君子固无患:君子本来就没有忧患。 君子固无患是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 君子固无患的拼音读音是:jūn zi gù wú huàn。 君子固无患是《和君实病中子骏招不至》的第1句。 君子固无患的下半句是:虽有亦何病。 君子固无患的全句是:君子固无患
道义庶无馁出自《和子骏》,道义庶无馁的作者是:范纯仁。 道义庶无馁是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 道义庶无馁的释义是:道义庶无馁:道义之事,希望不会感到疲倦或气馁。 道义庶无馁是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 道义庶无馁的拼音读音是:dào yì shù wú něi。 道义庶无馁是《和子骏》的第10句。 道义庶无馁的上半句是: 频登君子堂。 道义庶无馁的全句是:频登君子堂,道义庶无馁
频登君子堂出自《和子骏》,频登君子堂的作者是:范纯仁。 频登君子堂是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 频登君子堂的释义是:屡次登临贤者之堂。 频登君子堂是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 频登君子堂的拼音读音是:pín dēng jūn zi táng。 频登君子堂是《和子骏》的第9句。 频登君子堂的上半句是:外物亦何待。 频登君子堂的下半句是:道义庶无馁。 频登君子堂的全句是:频登君子堂
外物亦何待出自《和子骏》,外物亦何待的作者是:范纯仁。 外物亦何待是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 外物亦何待的释义是:“外物亦何待”中的“外物亦何待”意为:又何必等待外界事物。这里的“外物”指的是外界的事物,而“何待”则表示等待。整句表达了作者认为不需要依赖外界的条件或事物来实现自己的志向或愿望。 外物亦何待是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。 外物亦何待的拼音读音是:wài wù yì