孙应时

西登岷峨啸出自《四明山记游八十韵》，西登岷峨啸的作者是：孙应时。 西登岷峨啸是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 西登岷峨啸的释义是：西登岷峨啸：登上岷山和峨眉山，高声啸叫。意指诗人登上四川的岷山和峨眉山，感受大自然的壮丽，尽情地吟啸抒怀。 西登岷峨啸是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 西登岷峨啸的拼音读音是：xī dēng mín é xiào。 西登岷峨啸是《四明山记游八十韵》的第7句。

南骛逾丹丘出自《四明山记游八十韵》，南骛逾丹丘的作者是：孙应时。 南骛逾丹丘是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 南骛逾丹丘的释义是：南骛逾丹丘：向南奔跑越过丹丘。其中，“南骛”指向南奔跑，“逾”是越过，“丹丘”指丹山，传说中的仙山。整句表达了诗人向往或追求仙山之地的意境。 南骛逾丹丘是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 南骛逾丹丘的拼音读音是：nán wù yú dān qiū。

东征泛沧海出自《四明山记游八十韵》，东征泛沧海的作者是：孙应时。 东征泛沧海是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 东征泛沧海的释义是：东征泛沧海：向东远征，航海至浩瀚的大海。 东征泛沧海是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 东征泛沧海的拼音读音是：dōng zhēng fàn cāng hǎi。 东征泛沧海是《四明山记游八十韵》的第5句。 东征泛沧海的上半句是：心与岩壑谋。 东征泛沧海的下半句是

心与岩壑谋出自《四明山记游八十韵》，心与岩壑谋的作者是：孙应时。 心与岩壑谋是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 心与岩壑谋的释义是：心与岩壑谋：意指作者的心境与山岩、山谷的景象相互交融，达到心灵相通的境界。 心与岩壑谋是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 心与岩壑谋的拼音读音是：xīn yǔ yán hè móu。 心与岩壑谋是《四明山记游八十韵》的第4句。 心与岩壑谋的上半句是： 迹谢声利牵

迹谢声利牵出自《四明山记游八十韵》，迹谢声利牵的作者是：孙应时。 迹谢声利牵是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 迹谢声利牵的释义是：迹谢声利牵：远离尘世，不为名利所累。 迹谢声利牵是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 迹谢声利牵的拼音读音是：jì xiè shēng lì qiān。 迹谢声利牵是《四明山记游八十韵》的第3句。 迹谢声利牵的上半句是：抚剑远行游。 迹谢声利牵的下半句是

抚剑远行游出自《四明山记游八十韵》，抚剑远行游的作者是：孙应时。 抚剑远行游是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 抚剑远行游的释义是：抚剑远行游：手持剑，远行游览。意指勇敢地离开原地，去远方游玩。 抚剑远行游是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 抚剑远行游的拼音读音是：fǔ jiàn yuǎn xíng yóu。 抚剑远行游是《四明山记游八十韵》的第2句。 抚剑远行游的上半句是：平生抱遐尚。

平生抱遐尚出自《四明山记游八十韵》，平生抱遐尚的作者是：孙应时。 平生抱遐尚是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 平生抱遐尚的释义是：平生抱遐尚：平生怀有远大的志向和抱负。 平生抱遐尚是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 平生抱遐尚的拼音读音是：píng shēng bào xiá shàng。 平生抱遐尚是《四明山记游八十韵》的第1句。 平生抱遐尚的下半句是：抚剑远行游。 平生抱遐尚的全句是

莫寻别赋苦消魂出自《简叔自临安之官鄂渚专书问讯多寄近作以诗谢之用前岁赠别韵》，莫寻别赋苦消魂的作者是：孙应时。 莫寻别赋苦消魂是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 莫寻别赋苦消魂的释义是：莫寻别赋苦消魂：不要去寻找那描写离别的文章，以免因悲伤而心灵疲惫。 莫寻别赋苦消魂是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 莫寻别赋苦消魂的拼音读音是：mò xún bié fù kǔ xiāo hún。

万里此心长对面出自《简叔自临安之官鄂渚专书问讯多寄近作以诗谢之用前岁赠别韵》，万里此心长对面的作者是：孙应时。 万里此心长对面是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 万里此心长对面的释义是：万里此心长对面：即使相隔万里，我的心情也能与你面对面地交流。 万里此心长对面是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 万里此心长对面的拼音读音是：wàn lǐ cǐ xīn zhǎng duì miàn。

圣处工夫岂浪言出自《简叔自临安之官鄂渚专书问讯多寄近作以诗谢之用前岁赠别韵》，圣处工夫岂浪言的作者是：孙应时。 圣处工夫岂浪言是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 圣处工夫岂浪言的释义是：“圣处工夫岂浪言”这句诗的意思是：达到圣贤之境的功夫，岂是随意空谈就能达到的。这里的“圣处”指的是圣贤的境界，“工夫”指的是修炼、努力的过程，“浪言”则是虚言、空话的意思