孙应时

奕叶炎精旺出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，奕叶炎精旺的作者是：孙应时。 奕叶炎精旺是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 奕叶炎精旺的释义是：奕叶炎精旺：指帝王世系兴旺发达，如同火焰一样旺盛。 奕叶炎精旺是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 奕叶炎精旺的拼音读音是：yì yè yán jīng wàng。 奕叶炎精旺是《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》的第9句。

淑气鼓鸿钧出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，淑气鼓鸿钧的作者是：孙应时。 淑气鼓鸿钧是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 淑气鼓鸿钧的释义是：淑气鼓鸿钧：美好的气息鼓舞着天地的创造之力。其中，“淑气”指美好的气息，“鼓”比喻鼓舞，“鸿钧”指天地万物的创造之力。 淑气鼓鸿钧是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 淑气鼓鸿钧的拼音读音是：shū qì gǔ hóng jūn。

暖音鸣嶰律出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，暖音鸣嶰律的作者是：孙应时。 暖音鸣嶰律是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 暖音鸣嶰律的释义是：暖音鸣嶰律：指和暖的乐音在嶰律（古代音律之一）中响起，形容音乐美妙动听。 暖音鸣嶰律是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 暖音鸣嶰律的拼音读音是：nuǎn yīn míng xiè lǜ。

时通万物屯出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，时通万物屯的作者是：孙应时。 时通万物屯是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 时通万物屯的释义是：时通万物屯：时局通达而万物遭遇困境。 时通万物屯是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 时通万物屯的拼音读音是：shí tōng wàn wù tún。 时通万物屯是《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》的第6句。 时通万物屯的上半句是：

卦直三阳泰出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，卦直三阳泰的作者是：孙应时。 卦直三阳泰是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 卦直三阳泰的释义是：卦直三阳泰：卦象中三阳连生，象征吉祥、通达之态。 卦直三阳泰是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 卦直三阳泰的拼音读音是：guà zhí sān yáng tài。 卦直三阳泰是《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》的第5句。

凤历首庚辰出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，凤历首庚辰的作者是：孙应时。 凤历首庚辰是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 凤历首庚辰的释义是：凤历首庚辰：指以凤历（古代历法）纪年，首年（元年）为庚辰年。庚辰，是中国古代农历中的一个年份，庚为天干第七位，辰为地支第四位，合起来表示一个特定的年份。 凤历首庚辰是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 凤历首庚辰的拼音读音是：fèng lì

龙躔临丙午出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，龙躔临丙午的作者是：孙应时。 龙躔临丙午是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 龙躔临丙午的释义是：龙躔临丙午：龙跃于丙午年，指皇帝在丙午年即位。其中，“龙躔”指皇帝，“丙午”为中国古代干支纪年法中的一个组合，代表具体的年份。 龙躔临丙午是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 龙躔临丙午的拼音读音是：lóng chán lín bǐng wǔ。

尧天日月新出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，尧天日月新的作者是：孙应时。 尧天日月新是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 尧天日月新的释义是：尧天：指古代圣明天子尧统治的时代，比喻太平盛世；日月新：比喻时光更新，事物繁荣。释义：指新时代的繁荣景象，如同古代尧天般的美好。 尧天日月新是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 尧天日月新的拼音读音是：yáo tiān rì yuè xīn。

禹迹乾坤旧出自《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，禹迹乾坤旧的作者是：孙应时。 禹迹乾坤旧是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 禹迹乾坤旧的释义是：禹迹乾坤旧：指大禹治水的遗迹和曾经的宇宙天地。禹，大禹，传说中的圣王，以治水有功被尊为“帝”。乾坤，指天地。这里用“禹迹”代指古代文明的象征，而“乾坤旧”则表示古代的宇宙天地。整句意指大禹留下的古老文明和曾经的广阔天地。

不将一赏负秋晴出自《山行》，不将一赏负秋晴的作者是：孙应时。 不将一赏负秋晴是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 不将一赏负秋晴的释义是：《山行》中的“不将一赏负秋晴”释义为：不辜负这秋天的晴朗，尽情地欣赏美景。 不将一赏负秋晴是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 不将一赏负秋晴的拼音读音是：bù jiāng yī shǎng fù qiū qíng。 不将一赏负秋晴是《山行》的第4句。