孙应时

天惜花时雨易晴出自《黄岩新安镇舟中和王主簿春霁遣兴》，天惜花时雨易晴的作者是：孙应时。 天惜花时雨易晴是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 天惜花时雨易晴的释义是：天惜花时雨易晴：意思是上天珍惜花朵盛开之时，雨后常常很快放晴，使得花朵能够更好地绽放。 天惜花时雨易晴是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 天惜花时雨易晴的拼音读音是：tiān xī huā shí yǔ yì qíng。

锦囊碎句懒能书出自《范氏致爽园用石湖韵》，锦囊碎句懒能书的作者是：孙应时。 锦囊碎句懒能书是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 锦囊碎句懒能书的释义是：锦囊碎句懒能书：比喻才思敏捷，但懒得动笔书写。这里的“锦囊碎句”指的是美好的词句，而“懒能书”则表达了诗人虽有所感，却不愿动笔记录的情感。 锦囊碎句懒能书是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 锦囊碎句懒能书的拼音读音是：jǐn náng suì

一段清奇彻肌骨出自《范氏致爽园用石湖韵》，一段清奇彻肌骨的作者是：孙应时。 一段清奇彻肌骨是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 一段清奇彻肌骨的释义是：“一段清奇彻肌骨”中的“一段”指的是一段美好的风景或情感，“清奇”形容其清新奇特，“彻肌骨”则形容其深刻到骨髓，意味着这种清新奇特的美感深刻而持久，能够深入人的内心。整句话的意思是，那一段清新奇特的美景或情感深刻地印在了人的心里，让人难以忘怀。

竹色连娟细雨馀出自《范氏致爽园用石湖韵》，竹色连娟细雨馀的作者是：孙应时。 竹色连娟细雨馀是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 竹色连娟细雨馀的释义是：竹色连娟细雨之余，意指雨后的竹林呈现出连绵不断的绿色，细雨已经停歇。 竹色连娟细雨馀是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 竹色连娟细雨馀的拼音读音是：zhú sè lián juān xì yǔ yú。

山光突兀初寒外出自《范氏致爽园用石湖韵》，山光突兀初寒外的作者是：孙应时。 山光突兀初寒外是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 山光突兀初寒外的释义是：山光突兀初寒外：山间的光芒显得突兀，仿佛超出了初秋的寒意之外。 山光突兀初寒外是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 山光突兀初寒外的拼音读音是：shān guāng tū wù chū hán wài。

不谈天上故人书出自《范氏致爽园用石湖韵》，不谈天上故人书的作者是：孙应时。 不谈天上故人书是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 不谈天上故人书的释义是：不谈论天上的朋友的书信。 不谈天上故人书是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 不谈天上故人书的拼音读音是：bù tán tiān shàng gù rén shū。 不谈天上故人书是《范氏致爽园用石湖韵》的第4句。 不谈天上故人书的上半句是：

但续岷山高士传出自《范氏致爽园用石湖韵》，但续岷山高士传的作者是：孙应时。 但续岷山高士传是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 但续岷山高士传的释义是：但续岷山高士传：只是继续传承岷山地区隐逸高洁的士人传说。 但续岷山高士传是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 但续岷山高士传的拼音读音是：dàn xù mín shān gāo shì chuán。 但续岷山高士传是《范氏致爽园用石湖韵》的第3句

随意园池百亩馀出自《范氏致爽园用石湖韵》，随意园池百亩馀的作者是：孙应时。 随意园池百亩馀是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 随意园池百亩馀的释义是：随意园池百亩馀：随意建造的园林池塘超过百亩。 随意园池百亩馀是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 随意园池百亩馀的拼音读音是：suí yì yuán chí bǎi mǔ yú。 随意园池百亩馀是《范氏致爽园用石湖韵》的第2句。

可人花木四时足出自《范氏致爽园用石湖韵》，可人花木四时足的作者是：孙应时。 可人花木四时足是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 可人花木四时足的释义是：可人花木四时足：四季都有美丽的花木，令人心旷神怡。 可人花木四时足是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 可人花木四时足的拼音读音是：kě rén huā mù sì shí zú。 可人花木四时足是《范氏致爽园用石湖韵》的第1句。

洗心深读圣贤书出自《别越中诸生》，洗心深读圣贤书的作者是：孙应时。 洗心深读圣贤书是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 洗心深读圣贤书的释义是：洗涤心灵，深入研读圣贤的书籍。 洗心深读圣贤书是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 洗心深读圣贤书的拼音读音是：xǐ xīn shēn dú shèng xián shū。 洗心深读圣贤书是《别越中诸生》的第4句。 洗心深读圣贤书的上半句是：