孙应时

归心极江海出自《武担山感事》，归心极江海的作者是：孙应时。 归心极江海是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 归心极江海的释义是：归心极江海：指心向往的地方极为遥远，如同江海一般无边无际。 归心极江海是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 归心极江海的拼音读音是：guī xīn jí jiāng hǎi。 归心极江海是《武担山感事》的第1句。 归心极江海的下半句是：秋梦着丘园。 归心极江海的全句是

更挈酒瓶还出自《武担西台和师文作》，更挈酒瓶还的作者是：孙应时。 更挈酒瓶还是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 更挈酒瓶还的释义是：更挈酒瓶还：再次拿起酒瓶归去。 更挈酒瓶还是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 更挈酒瓶还的拼音读音是：gèng qiè jiǔ píng hái。 更挈酒瓶还是《武担西台和师文作》的第8句。 更挈酒瓶还的上半句是： 相看终惜醉。 更挈酒瓶还的全句是：相看终惜醉

相看终惜醉出自《武担西台和师文作》，相看终惜醉的作者是：孙应时。 相看终惜醉是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 相看终惜醉的释义是：彼此相互欣赏，终至沉醉于酒中不舍离开。 相看终惜醉是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 相看终惜醉的拼音读音是：xiāng kàn zhōng xī zuì。 相看终惜醉是《武担西台和师文作》的第7句。 相看终惜醉的上半句是：忧时多苦颜。 相看终惜醉的下半句是

忧时多苦颜出自《武担西台和师文作》，忧时多苦颜的作者是：孙应时。 忧时多苦颜是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 忧时多苦颜的释义是：忧时多苦颜：忧心国事，常常面带愁容。 忧时多苦颜是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 忧时多苦颜的拼音读音是：yōu shí duō kǔ yán。 忧时多苦颜是《武担西台和师文作》的第6句。 忧时多苦颜的上半句是： 望远足离思。 忧时多苦颜的下半句是：

望远足离思出自《武担西台和师文作》，望远足离思的作者是：孙应时。 望远足离思是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 望远足离思的释义是：望远足离思：远望足以引发离愁别绪。 望远足离思是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 望远足离思的拼音读音是：wàng yuǎn zú lí sī。 望远足离思是《武担西台和师文作》的第5句。 望远足离思的上半句是：一窗无数山。 望远足离思的下半句是：忧时多苦颜。

一窗无数山出自《武担西台和师文作》，一窗无数山的作者是：孙应时。 一窗无数山是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 一窗无数山的释义是：一窗无数山：从一扇窗户望去，可以看到无数连绵起伏的山峦。形容山景繁多壮美。 一窗无数山是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 一窗无数山的拼音读音是：yī chuāng wú shù shān。 一窗无数山是《武担西台和师文作》的第4句。 一窗无数山的上半句是：

十亩有馀竹出自《武担西台和师文作》，十亩有馀竹的作者是：孙应时。 十亩有馀竹是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 十亩有馀竹的释义是：十亩有余竹：指诗中之地有十亩之广，竹子种植面积有余，形容竹子众多，环境清幽。 十亩有馀竹是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 十亩有馀竹的拼音读音是：shí mǔ yǒu yú zhú。 十亩有馀竹是《武担西台和师文作》的第3句。 十亩有馀竹的上半句是：秋草暮云间

秋草暮云间出自《武担西台和师文作》，秋草暮云间的作者是：孙应时。 秋草暮云间是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 秋草暮云间的释义是：秋草暮云间：形容荒凉、凄凉之景。 秋草暮云间是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 秋草暮云间的拼音读音是：qiū cǎo mù yún jiān。 秋草暮云间是《武担西台和师文作》的第2句。 秋草暮云间的上半句是：西台在何许。 秋草暮云间的下半句是： 十亩有馀竹。

西台在何许出自《武担西台和师文作》，西台在何许的作者是：孙应时。 西台在何许是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 西台在何许的释义是：西台在何许：指的是询问西台的具体位置或所在之处。 西台在何许是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 西台在何许的拼音读音是：xī tái zài hé xǔ。 西台在何许是《武担西台和师文作》的第1句。 西台在何许的下半句是：秋草暮云间。 西台在何许的全句是

倚槛得相闻出自《武担山》，倚槛得相闻的作者是：孙应时。 倚槛得相闻是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 倚槛得相闻的释义是：倚槛得相闻，意为靠着栏杆得以听到对方的声音。这里的“倚槛”指的是靠着栏杆或门槛，而“得相闻”则表示能够听到对方的谈话或声音。整句表达了在某种情境下，人们通过倚靠栏杆等方式，得以听到对方的交流。 倚槛得相闻是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 倚槛得相闻的拼音读音是：yǐ