孙应时

平生几蜡屐出自《晓晴》，平生几蜡屐的作者是：孙应时。 平生几蜡屐是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 平生几蜡屐的释义是：平生几蜡屐：指诗人一生中走过的路程。蜡屐，用蜡涂饰的木屐，这里代指行走的足迹。 平生几蜡屐是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 平生几蜡屐的拼音读音是：píng shēng jǐ là jī。 平生几蜡屐是《晓晴》的第3句。 平生几蜡屐的上半句是：年华令我愁。

年华令我愁出自《晓晴》，年华令我愁的作者是：孙应时。 年华令我愁是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 年华令我愁的释义是：年华令我愁：指青春年华让我感到忧愁。 年华令我愁是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 年华令我愁的拼音读音是：nián huá lìng wǒ chóu。 年华令我愁是《晓晴》的第2句。 年华令我愁的上半句是：短发日夜白。 年华令我愁的下半句是： 平生几蜡屐。

短发日夜白出自《晓晴》，短发日夜白的作者是：孙应时。 短发日夜白是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 短发日夜白的释义是：短发日夜白：指短发随着时间的流逝逐渐变白，形容人因年龄增长而头发变白。 短发日夜白是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 短发日夜白的拼音读音是：duǎn fā rì yè bái。 短发日夜白是《晓晴》的第1句。 短发日夜白的下半句是：年华令我愁。 短发日夜白的全句是

乐哉何所忧出自《晓晴》，乐哉何所忧的作者是：孙应时。 乐哉何所忧是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 乐哉何所忧的释义是：乐哉何所忧：快乐至极，有何烦恼。 乐哉何所忧是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 乐哉何所忧的拼音读音是：lè zāi hé suǒ yōu。 乐哉何所忧是《晓晴》的第8句。 乐哉何所忧的上半句是： 静境有真趣。 乐哉何所忧的全句是：静境有真趣，乐哉何所忧。 静境有真趣

静境有真趣出自《晓晴》，静境有真趣的作者是：孙应时。 静境有真趣是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 静境有真趣的释义是：静境有真趣：在宁静的环境中，能够体验到真正的乐趣和情趣。 静境有真趣是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 静境有真趣的拼音读音是：jìng jìng yǒu zhēn qù。 静境有真趣是《晓晴》的第7句。 静境有真趣的上半句是：衲被径蒙头。 静境有真趣的下半句是：乐哉何所忧

衲被径蒙头出自《晓晴》，衲被径蒙头的作者是：孙应时。 衲被径蒙头是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 衲被径蒙头的释义是：衲被径蒙头：用粗布做的被子直接蒙在头上。形容人睡得香甜。 衲被径蒙头是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 衲被径蒙头的拼音读音是：nà bèi jìng méng tóu。 衲被径蒙头是《晓晴》的第6句。 衲被径蒙头的上半句是： 禅床应濯足。 衲被径蒙头的下半句是：

禅床应濯足出自《晓晴》，禅床应濯足的作者是：孙应时。 禅床应濯足是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 禅床应濯足的释义是：禅床应濯足，意指在打坐修行之前，应该洗净双脚，象征着净化心灵，准备进入宁静的禅修状态。这里的“禅床”指的是禅宗修行者打坐的座位，“濯足”则是指洗涤双脚。 禅床应濯足是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 禅床应濯足的拼音读音是：chán chuáng yīng zhuó zú。

溪毛聊可羞出自《晓晴》，溪毛聊可羞的作者是：孙应时。 溪毛聊可羞是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 溪毛聊可羞的释义是：溪毛聊可羞：溪边的野草也觉得羞愧。 溪毛聊可羞是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 溪毛聊可羞的拼音读音是：xī máo liáo kě xiū。 溪毛聊可羞是《晓晴》的第4句。 溪毛聊可羞的上半句是： 社瓮不容挽。 溪毛聊可羞的下半句是： 禅床应濯足。 溪毛聊可羞的全句是

社瓮不容挽出自《晓晴》，社瓮不容挽的作者是：孙应时。 社瓮不容挽是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 社瓮不容挽的释义是：社瓮不容挽：比喻事情已经到了无法挽回的地步。 社瓮不容挽是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 社瓮不容挽的拼音读音是：shè wèng bù róng wǎn。 社瓮不容挽是《晓晴》的第3句。 社瓮不容挽的上半句是：舍棹越林丘。 社瓮不容挽的下半句是：溪毛聊可羞。

舍棹越林丘出自《晓晴》，舍棹越林丘的作者是：孙应时。 舍棹越林丘是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 舍棹越林丘的释义是：舍棹越林丘：放下桨，越过山林丘陵。意指停船登岸，穿越山林丘陵之地。 舍棹越林丘是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 舍棹越林丘的拼音读音是：shě zhào yuè lín qiū。 舍棹越林丘是《晓晴》的第2句。 舍棹越林丘的上半句是：君行定何许。 舍棹越林丘的下半句是：