孙应时

万里一筇在出自《山庵秋夕》，万里一筇在的作者是：孙应时。 万里一筇在是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 万里一筇在的释义是：孤身一人，竹杖行走万里。 万里一筇在是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 万里一筇在的拼音读音是：wàn lǐ yī qióng zài。 万里一筇在是《山庵秋夕》的第5句。 万里一筇在的上半句是：倦枕惬新凉。 万里一筇在的下半句是：百年双鬓苍。 万里一筇在的全句是

倦枕惬新凉出自《山庵秋夕》，倦枕惬新凉的作者是：孙应时。 倦枕惬新凉是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 倦枕惬新凉的释义是：倦枕惬意新凉，意为在疲惫的枕头下感受到清凉的舒适。 倦枕惬新凉是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 倦枕惬新凉的拼音读音是：juàn zhěn qiè xīn liáng。 倦枕惬新凉是《山庵秋夕》的第4句。 倦枕惬新凉的上半句是： 精庐脱尘想。 倦枕惬新凉的下半句是：

精庐脱尘想出自《山庵秋夕》，精庐脱尘想的作者是：孙应时。 精庐脱尘想是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 精庐脱尘想的释义是：精庐脱尘想：指诗人向往远离尘世喧嚣，追求清静生活的理想。 精庐脱尘想是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 精庐脱尘想的拼音读音是：jīng lú tuō chén xiǎng。 精庐脱尘想是《山庵秋夕》的第3句。 精庐脱尘想的上半句是：秋声生夜长。 精庐脱尘想的下半句是

秋声生夜长出自《山庵秋夕》，秋声生夜长的作者是：孙应时。 秋声生夜长是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 秋声生夜长的释义是：秋声生夜长：秋天夜晚变得漫长，同时也产生了萧瑟的声音。 秋声生夜长是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 秋声生夜长的拼音读音是：qiū shēng shēng yè zhǎng。 秋声生夜长是《山庵秋夕》的第2句。 秋声生夜长的上半句是：山晚下樵牧。 秋声生夜长的下半句是

山晚下樵牧出自《山庵秋夕》，山晚下樵牧的作者是：孙应时。 山晚下樵牧是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 山晚下樵牧的释义是：山晚下樵牧：傍晚时分，山中的樵夫和牧童下山回家。 山晚下樵牧是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 山晚下樵牧的拼音读音是：shān wǎn xià qiáo mù。 山晚下樵牧是《山庵秋夕》的第1句。 山晚下樵牧的下半句是：秋声生夜长。 山晚下樵牧的全句是：山晚下樵牧

鸡黍更谁同出自《杜子贞远访自言山居之胜以二诗送之》，鸡黍更谁同的作者是：孙应时。 鸡黍更谁同是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 鸡黍更谁同的释义是：鸡黍更谁同：鸡黍，指家中的粗食；更，再；谁同，有谁一起享用。整句意为：再没有人能与我一同享用这简朴的鸡黍了。表达了对友人的依依不舍之情。 鸡黍更谁同是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 鸡黍更谁同的拼音读音是：jī shǔ gèng shuí

吾归访岩壑出自《杜子贞远访自言山居之胜以二诗送之》，吾归访岩壑的作者是：孙应时。 吾归访岩壑是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 吾归访岩壑的释义是：吾归访岩壑：我将来要拜访山岩和山谷。 吾归访岩壑是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 吾归访岩壑的拼音读音是：wú guī fǎng yán hè。 吾归访岩壑是《杜子贞远访自言山居之胜以二诗送之》的第7句。 吾归访岩壑的上半句是：幽栖道未穷。

幽栖道未穷出自《杜子贞远访自言山居之胜以二诗送之》，幽栖道未穷的作者是：孙应时。 幽栖道未穷是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 幽栖道未穷的释义是：幽栖道未穷：隐居的途径尚未穷尽，意指隐居之道还有更多未探索的境界。 幽栖道未穷是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 幽栖道未穷的拼音读音是：yōu qī dào wèi qióng。 幽栖道未穷是《杜子贞远访自言山居之胜以二诗送之》的第6句。

念德心何极出自《杜子贞远访自言山居之胜以二诗送之》，念德心何极的作者是：孙应时。 念德心何极是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 念德心何极的释义是：怀念德行之心何其深切与无尽。 念德心何极是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 念德心何极的拼音读音是：niàn dé xīn hé jí。 念德心何极是《杜子贞远访自言山居之胜以二诗送之》的第5句。 念德心何极的上半句是：竹帛故三公。

竹帛故三公出自《杜子贞远访自言山居之胜以二诗送之》，竹帛故三公的作者是：孙应时。 竹帛故三公是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 竹帛故三公的释义是：竹帛故三公：指过去三位曾担任过高官的人，其中“竹帛”代指书籍和文献，“三公”则指古代官职，意指这些官员因学识渊博而闻名。 竹帛故三公是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 竹帛故三公的拼音读音是：zhú bó gù sān gōng。