孙应时

其出于于出自《唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁》，其出于于的作者是：孙应时。 其出于于是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 其出于于的释义是：其出于于：出自于，即由某人或某处产生。 其出于于是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 其出于于的拼音读音是：qí chū yú yú。

我南之耕出自《唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁》，我南之耕的作者是：孙应时。 我南之耕是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 我南之耕的释义是：我南之耕：指在江南地区耕种，意指诗人南迁后的生活状态。 我南之耕是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 我南之耕的拼音读音是：wǒ nán zhī gēng。

维艰虞兮出自《唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁》，维艰虞兮的作者是：孙应时。 维艰虞兮是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 维艰虞兮的释义是：维艰虞兮：形容处境艰难，忧虑重重。 维艰虞兮是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 维艰虞兮的拼音读音是：wéi jiān yú xī。

台之民出自《唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁》，台之民的作者是：孙应时。 台之民是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 台之民的释义是：台之民：指在台上居住的百姓，台在此指代官府所在地或管辖区域。 台之民是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 台之民的拼音读音是：tái zhī mín。

昔所无兮出自《唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁》，昔所无兮的作者是：孙应时。 昔所无兮是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 昔所无兮的释义是：昔所无兮：从前未曾有过的。 昔所无兮是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 昔所无兮的拼音读音是：xī suǒ wú xī。

江有梁出自《唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁》，江有梁的作者是：孙应时。 江有梁是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 江有梁的释义是：江有梁：指江水中有桥梁，意指江上桥梁众多，交通便利。 江有梁是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 江有梁的拼音读音是：jiāng yǒu liáng。

年年菊会答秋光出自《上史魏公寿三首》，年年菊会答秋光的作者是：孙应时。 年年菊会答秋光是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 年年菊会答秋光的释义是：年年菊会答秋光：每年菊花盛开之时，以菊花的美丽来回应秋天的风光。 年年菊会答秋光是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 年年菊会答秋光的拼音读音是：nián nián jú huì dá qiū guāng。 年年菊会答秋光是《上史魏公寿三首》的第8句

看取西湖共长久出自《上史魏公寿三首》，看取西湖共长久的作者是：孙应时。 看取西湖共长久是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 看取西湖共长久的释义是：看取西湖共长久：观赏西湖美景，愿它永远存在。 看取西湖共长久是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 看取西湖共长久的拼音读音是：kàn qǔ xī hú gòng zhǎng jiǔ。 看取西湖共长久是《上史魏公寿三首》的第7句。

积庆真成笏一床出自《上史魏公寿三首》，积庆真成笏一床的作者是：孙应时。 积庆真成笏一床是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 积庆真成笏一床的释义是：积庆真成笏一床：指累积的福庆真的成为了一床笏板，比喻积累的功德或荣誉非常丰厚。笏板是古代官员手持的一种记事工具，此处比喻功业或荣誉。 积庆真成笏一床是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 积庆真成笏一床的拼音读音是：jī qìng zhēn chéng

传家正有书千卷出自《上史魏公寿三首》，传家正有书千卷的作者是：孙应时。 传家正有书千卷是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 传家正有书千卷的释义是：家传之书有千卷，意指家中藏书丰富，传承了丰富的文化知识。 传家正有书千卷是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 传家正有书千卷的拼音读音是：chuán jiā zhèng yǒu shū qiān juǎn。 传家正有书千卷是《上史魏公寿三首》的第5句