孙应时

檄璋送州印出自《读士元传》，檄璋送州印的作者是：孙应时。 檄璋送州印是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 檄璋送州印的释义是：檄璋送州印：用玉制的符节和印信送交州府，比喻授予官职。 檄璋送州印是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 檄璋送州印的拼音读音是：xí zhāng sòng zhōu yìn。 檄璋送州印是《读士元传》的第11句。 檄璋送州印的上半句是：有蜀非公谁。 檄璋送州印的下半句是

有蜀非公谁出自《读士元传》，有蜀非公谁的作者是：孙应时。 有蜀非公谁是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 有蜀非公谁的释义是：有蜀非公谁：意指蜀地若无诸葛亮，还有谁能与之相比。公指诸葛亮，蜀指蜀汉，表达了诸葛亮在蜀汉的重要地位。 有蜀非公谁是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 有蜀非公谁的拼音读音是：yǒu shǔ fēi gōng shuí。 有蜀非公谁是《读士元传》的第10句。

建旗入涪城出自《读士元传》，建旗入涪城的作者是：孙应时。 建旗入涪城是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 建旗入涪城的释义是：建旗入涪城：树立旗帜进入涪城，意指带领军队或部队进入涪城，可能指的是军事行动或征伐。 建旗入涪城是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 建旗入涪城的拼音读音是：jiàn qí rù fú chéng。 建旗入涪城是《读士元传》的第9句。 建旗入涪城的上半句是：西南天启之。

西南天启之出自《读士元传》，西南天启之的作者是：孙应时。 西南天启之是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 西南天启之的释义是：西南天启之：指在西南地区发生的启发性的重大事件。 西南天启之是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 西南天启之的拼音读音是：xī nán tiān qǐ zhī。 西南天启之是《读士元传》的第8句。 西南天启之的上半句是： 东北久荡析。 西南天启之的下半句是： 建旗入涪城。

东北久荡析出自《读士元传》，东北久荡析的作者是：孙应时。 东北久荡析是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 东北久荡析的释义是：东北久荡析：指东北地区长时间动荡不安，人民流离失所。 东北久荡析是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 东北久荡析的拼音读音是：dōng běi jiǔ dàng xī。 东北久荡析是《读士元传》的第7句。 东北久荡析的上半句是：四海闻英姿。 东北久荡析的下半句是

四海闻英姿出自《读士元传》，四海闻英姿的作者是：孙应时。 四海闻英姿是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 四海闻英姿的释义是：四海闻名，才华横溢。 四海闻英姿是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 四海闻英姿的拼音读音是：sì hǎi wén yīng zī。 四海闻英姿是《读士元传》的第6句。 四海闻英姿的上半句是： 烈烈左将军。 四海闻英姿的下半句是： 东北久荡析。 四海闻英姿的全句是

烈烈左将军出自《读士元传》，烈烈左将军的作者是：孙应时。 烈烈左将军是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 烈烈左将军的释义是：勇猛威武的左将军 烈烈左将军是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 烈烈左将军的拼音读音是：liè liè zuǒ jiāng jūn。 烈烈左将军是《读士元传》的第5句。 烈烈左将军的上半句是：忍视宗国危。 烈烈左将军的下半句是：四海闻英姿。 烈烈左将军的全句是

忍视宗国危出自《读士元传》，忍视宗国危的作者是：孙应时。 忍视宗国危是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 忍视宗国危的释义是：忍视宗国危：忍受看着国家危难而不采取行动。 忍视宗国危是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 忍视宗国危的拼音读音是：rěn shì zōng guó wēi。 忍视宗国危是《读士元传》的第4句。 忍视宗国危的上半句是： 再世益州牧。 忍视宗国危的下半句是： 烈烈左将军。

再世益州牧出自《读士元传》，再世益州牧的作者是：孙应时。 再世益州牧是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 再世益州牧的释义是：再世益州牧：指如同再次转世为治理益州的贤能官员。 再世益州牧是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 再世益州牧的拼音读音是：zài shì yì zhōu mù。 再世益州牧是《读士元传》的第3句。 再世益州牧的上半句是：汉鼎不复支。 再世益州牧的下半句是：忍视宗国危。

汉鼎不复支出自《读士元传》，汉鼎不复支的作者是：孙应时。 汉鼎不复支是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 汉鼎不复支的释义是：汉鼎不复支：指汉朝的统治力量已经衰弱，无法支撑下去。 汉鼎不复支是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 汉鼎不复支的拼音读音是：hàn dǐng bù fù zhī。 汉鼎不复支是《读士元传》的第2句。 汉鼎不复支的上半句是：老贼狐鬼啸。 汉鼎不复支的下半句是： 再世益州牧