孙应时

人心太行山出自《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵》，人心太行山的作者是：孙应时。 人心太行山是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 人心太行山的释义是：人心险恶，如同太行山险峻。 人心太行山是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 人心太行山的拼音读音是：rén xīn tài xíng shān。 人心太行山是《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵》的第3句。

时势相重轻出自《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵》，时势相重轻的作者是：孙应时。 时势相重轻是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 时势相重轻的释义是：时势相重轻：指时代变迁和世事无常，个人的命运和地位难以预料，有如轻重无常之感。 时势相重轻是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 时势相重轻的拼音读音是：shí shì xiāng zhòng qīng。

宇宙归一概出自《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵》，宇宙归一概的作者是：孙应时。 宇宙归一概是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 宇宙归一概的释义是：宇宙归一概：指宇宙万物最终归于统一，达到和谐的状态。 宇宙归一概是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 宇宙归一概的拼音读音是：yǔ zhòu guī yī gài。

无为长怨声出自《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵》，无为长怨声的作者是：孙应时。 无为长怨声是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 无为长怨声的释义是：无为长怨声：不要总是发出怨恨的声音。 无为长怨声是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 无为长怨声的拼音读音是：wú wèi zhǎng yuàn shēng。

因之慰猿鹤出自《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵》，因之慰猿鹤的作者是：孙应时。 因之慰猿鹤是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 因之慰猿鹤的释义是：因之慰猿鹤：因这景象而安慰了猿猴和鹤。意指看到某种美好的景象，如同看到猿猴在山林中欢快跳跃，鹤在天空自由翱翔，从而得到心灵上的慰藉。 因之慰猿鹤是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 因之慰猿鹤的拼音读音是：yīn zhī wèi

忧端幸少平出自《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵》，忧端幸少平的作者是：孙应时。 忧端幸少平是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 忧端幸少平的释义是：忧端幸少平，意指忧愁之情得以较少且趋于平静。 忧端幸少平是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 忧端幸少平的拼音读音是：yōu duān xìng shǎo píng。

过门道无恙出自《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵》，过门道无恙的作者是：孙应时。 过门道无恙是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 过门道无恙的释义是：过门道无恙：经过家门一切安好。 过门道无恙是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 过门道无恙的拼音读音是：guò mén dào wú yàng。 过门道无恙是《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵》的第5句。

更想啼孩婴出自《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵》，更想啼孩婴的作者是：孙应时。 更想啼孩婴是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 更想啼孩婴的释义是：更想啼孩婴：更加思念啼哭的婴儿。 更想啼孩婴是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 更想啼孩婴的拼音读音是：gèng xiǎng tí hái yīng。

白云耿我怀出自《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵》，白云耿我怀的作者是：孙应时。 白云耿我怀是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 白云耿我怀的释义是：白云耿我怀：白云高悬，触动我的情怀。耿，光明貌，这里引申为触动、激发。 白云耿我怀是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 白云耿我怀的拼音读音是：bái yún gěng wǒ huái。

到家能几程出自《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵》，到家能几程的作者是：孙应时。 到家能几程是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 到家能几程的释义是：到家能几程：回到家中还有多少路程要走。 到家能几程是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。 到家能几程的拼音读音是：dào jiā néng jǐ chéng。