袁说友

屏灯红灼烁出自《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅》，屏灯红灼烁的作者是：袁说友。 屏灯红灼烁是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 屏灯红灼烁的释义是：屏灯红灼烁：屏风上的红灯映照得明亮璀璨。 屏灯红灼烁是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 屏灯红灼烁的拼音读音是：píng dēng hóng zhuó shuò。 屏灯红灼烁是《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅》的第1句。 屏灯红灼烁的下半句是：窗月正黄昏。

着意写前村出自《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅》，着意写前村的作者是：袁说友。 着意写前村是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 着意写前村的释义是：着力描绘前村景色。 着意写前村是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 着意写前村的拼音读音是：zhe yì xiě qián cūn。 着意写前村是《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅》的第4句。 着意写前村的上半句是： 谁将草玄手。 着意写前村的全句是：谁将草玄手

谁将草玄手出自《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅》，谁将草玄手的作者是：袁说友。 谁将草玄手是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 谁将草玄手的释义是：草玄手：指善于书写的人，草玄即草书，玄指书法的深奥和玄妙。 谁将草玄手是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 谁将草玄手的拼音读音是：shuí jiāng cǎo xuán shǒu。 谁将草玄手是《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅》的第3句。 谁将草玄手的上半句是

飞埃欲敛昏出自《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅》，飞埃欲敛昏的作者是：袁说友。 飞埃欲敛昏是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 飞埃欲敛昏的释义是：飞扬的尘埃似乎要聚敛而昏暗。 飞埃欲敛昏是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 飞埃欲敛昏的拼音读音是：fēi āi yù liǎn hūn。 飞埃欲敛昏是《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅》的第2句。 飞埃欲敛昏的上半句是：误墨虽藏白。 飞埃欲敛昏的下半句是：

误墨虽藏白出自《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅》，误墨虽藏白的作者是：袁说友。 误墨虽藏白是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 误墨虽藏白的释义是：墨色虽浓却藏有白色。 误墨虽藏白是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 误墨虽藏白的拼音读音是：wù mò suī cáng bái。 误墨虽藏白是《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅》的第1句。 误墨虽藏白的下半句是：飞埃欲敛昏。 误墨虽藏白的全句是：误墨虽藏白

何必万人传出自《跋本朝六名公帖》，何必万人传的作者是：袁说友。 何必万人传是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 何必万人传的释义是：何必万人传：何必让万人都传颂。 何必万人传是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 何必万人传的拼音读音是：hé bì wàn rén chuán。 何必万人传是《跋本朝六名公帖》的第4句。 何必万人传的上半句是： 家藏六君帖。 何必万人传的全句是：家藏六君帖

家藏六君帖出自《跋本朝六名公帖》，家藏六君帖的作者是：袁说友。 家藏六君帖是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 家藏六君帖的释义是：家藏六君帖：指家中收藏的六位名公的书信手迹。 家藏六君帖是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 家藏六君帖的拼音读音是：jiā cáng liù jūn tiē。 家藏六君帖是《跋本朝六名公帖》的第3句。 家藏六君帖的上半句是：人亡独简编。 家藏六君帖的下半句是

人亡独简编出自《跋本朝六名公帖》，人亡独简编的作者是：袁说友。 人亡独简编是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 人亡独简编的释义是：人亡独简编：指人已故去，而他的书信或文字作品却流传下来。简编，此处指书信、文稿等。这句诗表达了诗人对已故名公的怀念之情。 人亡独简编是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 人亡独简编的拼音读音是：rén wáng dú jiǎn biān。

道丧嗟耆旧出自《跋本朝六名公帖》，道丧嗟耆旧的作者是：袁说友。 道丧嗟耆旧是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 道丧嗟耆旧的释义是：道丧嗟耆旧：感叹道德沦丧，哀叹老一辈的贤达之人。 道丧嗟耆旧是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 道丧嗟耆旧的拼音读音是：dào sàng jiē qí jiù。 道丧嗟耆旧是《跋本朝六名公帖》的第1句。 道丧嗟耆旧的下半句是：人亡独简编。 道丧嗟耆旧的全句是

孤山只俨然出自《题关都官西湖孤山四照阁图》，孤山只俨然的作者是：袁说友。 孤山只俨然是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 孤山只俨然的释义是：孤山只俨然：孤山显得非常庄重、端严。 孤山只俨然是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 孤山只俨然的拼音读音是：gū shān zhǐ yǎn rán。 孤山只俨然是《题关都官西湖孤山四照阁图》的第4句。 孤山只俨然的上半句是： 高节无人继。