袁说友

千年此地江山里出自《白雪堂》，千年此地江山里的作者是：袁说友。 千年此地江山里是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 千年此地江山里的释义是：此句“千年此地江山里”意味着这个地方自古以来就是江山之所在，历史悠久，风光壮丽。 千年此地江山里是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 千年此地江山里的拼音读音是：qiān nián cǐ dì jiāng shān lǐ。 千年此地江山里是《白雪堂》的第3句

乾旋坤转独孤忠出自《白雪堂》，乾旋坤转独孤忠的作者是：袁说友。 乾旋坤转独孤忠是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 乾旋坤转独孤忠的释义是：乾旋坤转独孤忠：意指乾坤旋转，独守忠贞。乾为天，坤为地，独孤忠则表示独自坚守忠诚。这句诗表达了诗人对忠诚不渝品质的赞美。 乾旋坤转独孤忠是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 乾旋坤转独孤忠的拼音读音是：qián xuán kūn zhuǎn dú gū

今代斯文只此翁出自《白雪堂》，今代斯文只此翁的作者是：袁说友。 今代斯文只此翁是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 今代斯文只此翁的释义是：今代斯文只此翁：指当代的文化人、文人雅士中，只有这位老先生（翁）才真正继承了斯文（文化人的风雅、文采）的精髓。 今代斯文只此翁是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 今代斯文只此翁的拼音读音是：jīn dài sī wén zhǐ cǐ wēng。

要使文风万世夸出自《桂椿堂》，要使文风万世夸的作者是：袁说友。 要使文风万世夸是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 要使文风万世夸的释义是：追求使文学风格流芳百世，被后人称颂。 要使文风万世夸是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 要使文风万世夸的拼音读音是：yào shǐ wén fēng wàn shì kuā。 要使文风万世夸是《桂椿堂》的第8句。 要使文风万世夸的上半句是： 兰台曷与编青史

兰台曷与编青史出自《桂椿堂》，兰台曷与编青史的作者是：袁说友。 兰台曷与编青史是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 兰台曷与编青史的释义是：兰台：指古代皇家图书馆或档案机构。 编青史：编写史书。 释义：在兰台（皇家图书馆或档案机构）中为何不参与编写史书？ 兰台曷与编青史是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 兰台曷与编青史的拼音读音是：lán tái hé yǔ biān qīng shǐ。

几年棠棣看联华出自《桂椿堂》，几年棠棣看联华的作者是：袁说友。 几年棠棣看联华是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 几年棠棣看联华的释义是：“几年棠棣看联华”意为：几年来看着兄弟们如同花朵一样联合在一起。棠棣：指兄弟，联华：联合在一起，如同花朵般美好。这句诗表达了诗人对兄弟们团结一心的赞美之情。 几年棠棣看联华是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 几年棠棣看联华的拼音读音是：jǐ nián

满眼衣冠真盛事出自《桂椿堂》，满眼衣冠真盛事的作者是：袁说友。 满眼衣冠真盛事是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 满眼衣冠真盛事的释义是：《桂椿堂》这首诗中的“满眼衣冠真盛事”释义为：眼前所见都是衣着华丽的盛况。 满眼衣冠真盛事是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 满眼衣冠真盛事的拼音读音是：mǎn yǎn yī guān zhēn shèng shì。 满眼衣冠真盛事是《桂椿堂》的第5句。

五桂今重说窦家出自《桂椿堂》，五桂今重说窦家的作者是：袁说友。 五桂今重说窦家是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 五桂今重说窦家的释义是：五桂今重说窦家：今日再次提起窦家，窦家曾因窦燕山育有五子，皆登科及第，有“五桂联芳”的美誉。这里用窦家比喻自己或他人家的子弟。 五桂今重说窦家是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 五桂今重说窦家的拼音读音是：wǔ guì jīn zhòng shuō dòu

一经早已传韦氏出自《桂椿堂》，一经早已传韦氏的作者是：袁说友。 一经早已传韦氏是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 一经早已传韦氏的释义是：韦氏：指韦庄，唐代著名诗人。释义：韦庄的诗作早已流传于世。 一经早已传韦氏是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 一经早已传韦氏的拼音读音是：yī jīng zǎo yǐ chuán wéi shì。 一经早已传韦氏是《桂椿堂》的第3句。

声名籍籍到天涯出自《桂椿堂》，声名籍籍到天涯的作者是：袁说友。 声名籍籍到天涯是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 声名籍籍到天涯的释义是：声名籍籍到天涯：声名远播，声誉遍布至极远之地。 声名籍籍到天涯是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 声名籍籍到天涯的拼音读音是：shēng míng jí jí dào tiān yá。 声名籍籍到天涯是《桂椿堂》的第2句。 声名籍籍到天涯的上半句是