袁说友

吾家连已跻儒级出自《送聘儒侄秋试》，吾家连已跻儒级的作者是：袁说友。 吾家连已跻儒级是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 吾家连已跻儒级的释义是：吾家连已跻儒级：我家世代已经达到了儒者的级别。 吾家连已跻儒级是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 吾家连已跻儒级的拼音读音是：wú jiā lián yǐ jī rú jí。 吾家连已跻儒级是《送聘儒侄秋试》的第3句。 吾家连已跻儒级的上半句是

乘风得隽要遨头出自《送聘儒侄秋试》，乘风得隽要遨头的作者是：袁说友。 乘风得隽要遨头是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 乘风得隽要遨头的释义是：乘风得隽要遨头：比喻凭借才华或机遇脱颖而出，获得成功或成就。 乘风得隽要遨头是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 乘风得隽要遨头的拼音读音是：chéng fēng dé juàn yào áo tóu。 乘风得隽要遨头是《送聘儒侄秋试》的第2句。

八月灵槎万里秋出自《送聘儒侄秋试》，八月灵槎万里秋的作者是：袁说友。 八月灵槎万里秋是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 八月灵槎万里秋的释义是：八月灵槎万里秋，意指八月份乘着灵槎（传说中的仙船）航行在万里之遥的秋色之中，寓意着诗人在送别侄子参加科举考试时，对其前程的美好祝愿。 八月灵槎万里秋是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 八月灵槎万里秋的拼音读音是：bā yuè líng chá wàn

绿袍黄里照溪明出自《送惠补之昆仲秋试》，绿袍黄里照溪明的作者是：袁说友。 绿袍黄里照溪明是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 绿袍黄里照溪明的释义是：绿袍黄里照溪明：身着绿色袍服，衣摆映照在溪水之中，显得格外明亮。这里“绿袍”指代读书人，古代士人通过科举考试后，会获得绿色袍服作为官服，象征着功名；“黄里”指黄色衣摆，古代官员的衣摆通常为黄色；“照溪明”则形容衣摆映照在溪水中的明亮景象

想得颐山来岁好出自《送惠补之昆仲秋试》，想得颐山来岁好的作者是：袁说友。 想得颐山来岁好是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 想得颐山来岁好的释义是：想得颐山来岁好：想象颐山在来年将会很美好。 想得颐山来岁好是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 想得颐山来岁好的拼音读音是：xiǎng dé yí shān lái suì hǎo。 想得颐山来岁好是《送惠补之昆仲秋试》的第7句。

一日乘槎定策名出自《送惠补之昆仲秋试》，一日乘槎定策名的作者是：袁说友。 一日乘槎定策名是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 一日乘槎定策名的释义是：一日乘槎定策名：指在短时间内取得功名，如同乘着木筏（槎）到达遥远的天河，立刻名声大噪。 一日乘槎定策名是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 一日乘槎定策名的拼音读音是：yī rì chéng chá dìng cè míng。

三年刻楮真馀事出自《送惠补之昆仲秋试》，三年刻楮真馀事的作者是：袁说友。 三年刻楮真馀事是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 三年刻楮真馀事的释义是：三年刻楮真馀事，意为：三年来的刻苦攻读，不过是雕虫小技罢了。这里“刻楮”指刻苦读书，而“真馀事”则是说这只是雕虫小技，比喻所学的知识技艺只是皮毛，并非真正有用的学问。 三年刻楮真馀事是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 三年刻楮真馀事的拼音读音是

从今二宋到神京出自《送惠补之昆仲秋试》，从今二宋到神京的作者是：袁说友。 从今二宋到神京是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 从今二宋到神京的释义是：从今二宋到神京：指从现在开始，两位宋姓兄弟将前往京城（神京，古时对京城的别称）参加科举考试。 从今二宋到神京是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 从今二宋到神京的拼音读音是：cóng jīn èr sòng dào shén jīng。

共庆两苏离蜀道出自《送惠补之昆仲秋试》，共庆两苏离蜀道的作者是：袁说友。 共庆两苏离蜀道是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 共庆两苏离蜀道的释义是：共同庆祝两位苏姓兄弟离开蜀道。 共庆两苏离蜀道是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 共庆两苏离蜀道的拼音读音是：gòng qìng liǎng sū lí shǔ dào。 共庆两苏离蜀道是《送惠补之昆仲秋试》的第3句。 共庆两苏离蜀道的上半句是

长羡于门久日荣出自《送惠补之昆仲秋试》，长羡于门久日荣的作者是：袁说友。 长羡于门久日荣是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 长羡于门久日荣的释义是：长久羡慕你家门庭荣光。 长羡于门久日荣是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 长羡于门久日荣的拼音读音是：zhǎng xiàn yú mén jiǔ rì róng。 长羡于门久日荣是《送惠补之昆仲秋试》的第2句。 长羡于门久日荣的上半句是