袁说友

语次欲传须柳子出自《和惠国博韵》，语次欲传须柳子的作者是：袁说友。 语次欲传须柳子是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 语次欲传须柳子的释义是：语次欲传须柳子：意思是想要传达的话语必须通过柳子（即柳宗元）这样的才子才能表达。这里的“语次”指的是话语，“欲传”表示想要传达，“须”意味着必须，“柳子”指的是唐代文学家柳宗元。整句表达了诗人对柳宗元才华的赞赏，认为只有他才能传达自己心中的话语。

更喜夤缘造化中出自《和惠国博韵》，更喜夤缘造化中的作者是：袁说友。 更喜夤缘造化中是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 更喜夤缘造化中的释义是：更喜夤缘造化中：更喜欢与自然界紧密相连，顺应自然规律。 更喜夤缘造化中是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 更喜夤缘造化中的拼音读音是：gèng xǐ yín yuán zào huà zhōng。 更喜夤缘造化中是《和惠国博韵》的第2句。

平生心赏有高踪出自《和惠国博韵》，平生心赏有高踪的作者是：袁说友。 平生心赏有高踪是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 平生心赏有高踪的释义是：平生心赏有高踪：一生中欣赏过高尚的踪迹。 平生心赏有高踪是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 平生心赏有高踪的拼音读音是：píng shēng xīn shǎng yǒu gāo zōng。 平生心赏有高踪是《和惠国博韵》的第1句。

为君一语竟须酬出自《和兼善韵》，为君一语竟须酬的作者是：袁说友。 为君一语竟须酬是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 为君一语竟须酬的释义是：为君一语竟须酬：为了回答你的一个问题，我竟然要写出这么多字来。这句诗表达了诗人对于对方问题的重视，以及为了给予满意的回答，不惜费尽心思、详细阐述的态度。 为君一语竟须酬是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 为君一语竟须酬的拼音读音是：wèi jūn yī

趁此百年身偶健出自《和兼善韵》，趁此百年身偶健的作者是：袁说友。 趁此百年身偶健是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 趁此百年身偶健的释义是：趁此百年身偶健：抓住这百岁人生的偶然健康时光。 趁此百年身偶健是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 趁此百年身偶健的拼音读音是：chèn cǐ bǎi nián shēn ǒu jiàn。 趁此百年身偶健是《和兼善韵》的第7句。 趁此百年身偶健的上半句是

无复关心世外愁出自《和兼善韵》，无复关心世外愁的作者是：袁说友。 无复关心世外愁是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 无复关心世外愁的释义是：不再关心世俗之外的忧愁。 无复关心世外愁是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 无复关心世外愁的拼音读音是：wú fù guān xīn shì wài chóu。 无复关心世外愁是《和兼善韵》的第6句。 无复关心世外愁的上半句是： 自能作意闲中趣。

自能作意闲中趣出自《和兼善韵》，自能作意闲中趣的作者是：袁说友。 自能作意闲中趣是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 自能作意闲中趣的释义是：自能作意闲中趣：自己能够创造出在闲暇中的乐趣。 自能作意闲中趣是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 自能作意闲中趣的拼音读音是：zì néng zuò yì xián zhōng qù。 自能作意闲中趣是《和兼善韵》的第5句。 自能作意闲中趣的上半句是

期年裹眼识风流出自《和兼善韵》，期年裹眼识风流的作者是：袁说友。 期年裹眼识风流是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 期年裹眼识风流的释义是：一年时间过去，转眼间已经能够识别出各种风流才子。 期年裹眼识风流是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 期年裹眼识风流的拼音读音是：qī nián guǒ yǎn shí fēng liú。 期年裹眼识风流是《和兼善韵》的第4句。 期年裹眼识风流的上半句是：

平日故人谈语句出自《和兼善韵》，平日故人谈语句的作者是：袁说友。 平日故人谈语句是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 平日故人谈语句的释义是：平日故人谈语句：平时与老朋友交谈的话语。 平日故人谈语句是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 平日故人谈语句的拼音读音是：píng rì gù rén tán yǔ jù。 平日故人谈语句是《和兼善韵》的第3句。 平日故人谈语句的上半句是：只有诗魔老未休。

只有诗魔老未休出自《和兼善韵》，只有诗魔老未休的作者是：袁说友。 只有诗魔老未休是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 只有诗魔老未休的释义是：只有诗魔老未休：指诗人年事已高，但创作诗歌的热情和灵感仍然不减，诗魔指诗人对诗歌创作的执着和沉迷。 只有诗魔老未休是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 只有诗魔老未休的拼音读音是：zhǐ yǒu shī mó lǎo wèi xiū。