余干

便解捐书寻一语出自《次韵天启戏为禅句之作》，便解捐书寻一语的作者是：余干。 便解捐书寻一语是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 便解捐书寻一语的释义是：便解捐书寻一语：便，即就；解，懂得；捐书，放弃阅读书籍；寻一语，寻找一句话。释义为：就懂得放弃阅读书籍，去寻找一句话。这里表达了诗人对于禅宗思想中“一语道破”的追求和向往。 便解捐书寻一语是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。

果向北山曾遇人出自《次韵天启戏为禅句之作》，果向北山曾遇人的作者是：余干。 果向北山曾遇人是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 果向北山曾遇人的释义是：果向北山曾遇人：指诗人曾经与某人（可能是一位隐士或高人）在北山相遇。这里的“果”字，有可能是对“果敢”、“果决”等含义的借用，强调诗人与这位遇合者的交往是真诚、果敢的。 果向北山曾遇人是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 果向北山曾遇人的拼音读音是

抛官远遁修行苦出自《次韵天启戏为禅句之作》，抛官远遁修行苦的作者是：余干。 抛官远遁修行苦是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 抛官远遁修行苦的释义是：放弃官职远离尘世，修行生活清苦艰辛。 抛官远遁修行苦是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 抛官远遁修行苦的拼音读音是：pāo guān yuǎn dùn xiū xíng kǔ。 抛官远遁修行苦是《次韵天启戏为禅句之作》的第8句。

善才童子天质奇出自《次韵天启戏为禅句之作》，善才童子天质奇的作者是：余干。 善才童子天质奇是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 善才童子天质奇的释义是：善才童子天质奇：天资聪颖、与众不同的善才童子。 善才童子天质奇是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 善才童子天质奇的拼音读音是：shàn cái tóng zi tiān zhì qí。 善才童子天质奇是《次韵天启戏为禅句之作》的第7句。

涓滴何辞北驴乳出自《次韵天启戏为禅句之作》，涓滴何辞北驴乳的作者是：余干。 涓滴何辞北驴乳是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 涓滴何辞北驴乳的释义是：涓滴何辞北驴乳：比喻为小利益而不顾大局，意指即使是一点点小的利益也不愿意放弃。 涓滴何辞北驴乳是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 涓滴何辞北驴乳的拼音读音是：juān dī hé cí běi lǘ rǔ。

相逢倘获个中人出自《次韵天启戏为禅句之作》，相逢倘获个中人的作者是：余干。 相逢倘获个中人是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 相逢倘获个中人的释义是：相逢若能遇到懂得其中深意的人。 相逢倘获个中人是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 相逢倘获个中人的拼音读音是：xiāng féng tǎng huò gè zhōng rén。 相逢倘获个中人是《次韵天启戏为禅句之作》的第5句。

根性终然资一雨出自《次韵天启戏为禅句之作》，根性终然资一雨的作者是：余干。 根性终然资一雨是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 根性终然资一雨的释义是：根性终然资一雨：根性，指人的本性或本质；终然，自然、必然之意；资，借助、依靠；一雨，一场雨。整句释义为：人的本性最终自然地依靠一场雨得到滋养。 根性终然资一雨是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 根性终然资一雨的拼音读音是：gēn xìng

道途谩用运三车出自《次韵天启戏为禅句之作》，道途谩用运三车的作者是：余干。 道途谩用运三车是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 道途谩用运三车的释义是：道路之上无需运用三车之力。这里“三车”比喻指代繁琐的世俗之事或功名利禄，诗人通过这句话表达了对超脱世俗、追求精神境界的生活态度。 道途谩用运三车是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 道途谩用运三车的拼音读音是：dào tú mán yòng yùn

不是知音色如土出自《次韵天启戏为禅句之作》，不是知音色如土的作者是：余干。 不是知音色如土是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 不是知音色如土的释义是：不是知音色如土，意指若非知己，其才华或美貌如同尘土般平凡无奇，得不到赏识和认可。 不是知音色如土是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 不是知音色如土的拼音读音是：bù shì zhī yīn sè rú tǔ。

一片木柴投向釜出自《次韵天启戏为禅句之作》，一片木柴投向釜的作者是：余干。 一片木柴投向釜是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 一片木柴投向釜的释义是：一片木柴投向釜，比喻时机未到，做事不宜急于求成，应耐心等待时机。 一片木柴投向釜是宋代诗人余干的作品，风格是：诗。 一片木柴投向釜的拼音读音是：yī piàn mù chái tóu xiàng fǔ。