张方平

饵之伐邪炼神魄出自《近自钟山采松花和汤甚美》，饵之伐邪炼神魄的作者是：张方平。 饵之伐邪炼神魄是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 饵之伐邪炼神魄的释义是：饵之伐邪炼神魄：以松花为食以驱除邪恶，修炼精神与魂魄。 饵之伐邪炼神魄是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 饵之伐邪炼神魄的拼音读音是：ěr zhī fá xié liàn shén pò。 饵之伐邪炼神魄是《近自钟山采松花和汤甚美》的第5句

色如游女衣上尘出自《近自钟山采松花和汤甚美》，色如游女衣上尘的作者是：张方平。 色如游女衣上尘是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 色如游女衣上尘的释义是：色如游女衣上尘：指松花的颜色如同游走女子衣裳上的尘埃，用以形容松花颜色的洁白与细腻。 色如游女衣上尘是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 色如游女衣上尘的拼音读音是：sè rú yóu nǚ yī shàng chén。

味胜仙人掌中露出自《近自钟山采松花和汤甚美》，味胜仙人掌中露的作者是：张方平。 味胜仙人掌中露是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 味胜仙人掌中露的释义是：味胜仙人掌中露：味道胜过仙人掌上的露水。这句诗赞美松花的美味程度极高，甚至超过了传说中的仙人掌上的露水。 味胜仙人掌中露是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 味胜仙人掌中露的拼音读音是：wèi shèng xiān rén zhǎng

金匮琼笈称灵珍出自《近自钟山采松花和汤甚美》，金匮琼笈称灵珍的作者是：张方平。 金匮琼笈称灵珍是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 金匮琼笈称灵珍的释义是：金匮琼笈称灵珍：珍贵的宝物。金匮，古代收藏重要文献或财物的柜子；琼笈，用美玉装饰的盒子；灵珍，指非常珍贵的东西。整句比喻非常珍贵、稀有或宝贵的事物。 金匮琼笈称灵珍是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 金匮琼笈称灵珍的拼音读音是：jīn

日精月华所滋结出自《近自钟山采松花和汤甚美》，日精月华所滋结的作者是：张方平。 日精月华所滋结是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 日精月华所滋结的释义是：日精月华所滋结：指松花是由日月精华滋养而结成的。这里的“日精”和“月华”分别代表太阳和月亮的精华，象征着自然界的能量和生机。整句表达了松花品质高贵，源于自然的滋养。 日精月华所滋结是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。

必在蒙庄内外篇出自《提刑祠部再和前篇猥为祷祈之应辄复次韵且以见志》，必在蒙庄内外篇的作者是：张方平。 必在蒙庄内外篇是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 必在蒙庄内外篇的释义是：必在蒙庄内外篇：指《庄子》一书中的内篇和外篇，意指必须深入研读《庄子》这部哲学著作的内外两部分，以全面理解其思想。 必在蒙庄内外篇是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 必在蒙庄内外篇的拼音读音是：bì zài méng

守藩无状惟推分出自《提刑祠部再和前篇猥为祷祈之应辄复次韵且以见志》，守藩无状惟推分的作者是：张方平。 守藩无状惟推分是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 守藩无状惟推分的释义是：守藩无状惟推分：指担任地方官职时，自己没有做出什么成绩，只是按照职责分工行事。这里的“守藩”指的是担任地方官，“无状”指没有显著政绩，“推分”指按照职责分工。 守藩无状惟推分是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。

九功美利属持权出自《提刑祠部再和前篇猥为祷祈之应辄复次韵且以见志》，九功美利属持权的作者是：张方平。 九功美利属持权是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 九功美利属持权的释义是：九功美利属持权：指国家治理的九项功绩和美好利益，应当归功于掌握权力的人。这里强调权力者应肩负起治理国家的责任，以实现国家的繁荣和民众的幸福。 九功美利属持权是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 九功美利属持权的拼音读音是

五事肃时敛在宥出自《提刑祠部再和前篇猥为祷祈之应辄复次韵且以见志》，五事肃时敛在宥的作者是：张方平。 五事肃时敛在宥是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 五事肃时敛在宥的释义是：五事肃时敛在宥：五事指五种祭祀，肃时敛在宥表示以宽容的心态对待这些祭祀，使它们得以平静地进行。 五事肃时敛在宥是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 五事肃时敛在宥的拼音读音是：wǔ shì sù shí liǎn zài

尪鼻何能感上天出自《提刑祠部再和前篇猥为祷祈之应辄复次韵且以见志》，尪鼻何能感上天的作者是：张方平。 尪鼻何能感上天是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 尪鼻何能感上天的释义是：“尪鼻何能感上天”这句话的意思是：像我这样身体瘦弱、鼻子扁平的人，怎么能够感动上天呢？这里的“尪鼻”是自嘲，意指自己身体不健壮，而“感上天”则是表示想要得到上天的垂怜或回应。诗人通过这样的表达