张方平

泠然风驭知何返出自《寄三峰郭诚思》，泠然风驭知何返的作者是：张方平。 泠然风驭知何返是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 泠然风驭知何返的释义是：泠然风驭知何返：形容郭诚思如风般飘逸，不知何时能够返回。这里的风驭比喻郭诚思的才情，泠然则形容其飘逸出尘，知何返则表示对他的归来充满了期待和疑问。 泠然风驭知何返是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 泠然风驭知何返的拼音读音是：líng rán

夜开丹灶试还金出自《寄三峰郭诚思》，夜开丹灶试还金的作者是：张方平。 夜开丹灶试还金是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 夜开丹灶试还金的释义是：夜晚点燃丹炉炼制仙丹，试图炼出黄金。 夜开丹灶试还金是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 夜开丹灶试还金的拼音读音是：yè kāi dān zào shì hái jīn。 夜开丹灶试还金是《寄三峰郭诚思》的第6句。 夜开丹灶试还金的上半句是：

春斸晴川闲种玉出自《寄三峰郭诚思》，春斸晴川闲种玉的作者是：张方平。 春斸晴川闲种玉是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 春斸晴川闲种玉的释义是：春日里在晴朗的河川边悠闲地耕种，种植如玉般纯洁美好的作物。 春斸晴川闲种玉是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 春斸晴川闲种玉的拼音读音是：chūn zhǔ qíng chuān xián zhǒng yù。 春斸晴川闲种玉是《寄三峰郭诚思》的第5句。

独入精微九圣心出自《寄三峰郭诚思》，独入精微九圣心的作者是：张方平。 独入精微九圣心是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 独入精微九圣心的释义是：独入精微九圣心：指诗人独自深入到九位圣贤的内心深处，领会他们的精神实质和思想精髓。 独入精微九圣心是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 独入精微九圣心的拼音读音是：dú rù jīng wēi jiǔ shèng xīn。

鄙为浮薄八公事出自《寄三峰郭诚思》，鄙为浮薄八公事的作者是：张方平。 鄙为浮薄八公事是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 鄙为浮薄八公事的释义是：此句中的“鄙为浮薄八公事”可以释义为：自谦自己从事的是轻浮而琐碎的事务。这里的“鄙”是谦辞，表示自己；“浮薄”指的是轻浮不稳重；“八公事”原指琐碎的事务，此处用以自谦。 鄙为浮薄八公事是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 鄙为浮薄八公事的拼音读音是

结茅无伴对幽禽出自《寄三峰郭诚思》，结茅无伴对幽禽的作者是：张方平。 结茅无伴对幽禽是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 结茅无伴对幽禽的释义是：结茅无伴对幽禽：指诗人自己独自在茅屋中，与山林中的幽静禽鸟为伴。 结茅无伴对幽禽是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 结茅无伴对幽禽的拼音读音是：jié máo wú bàn duì yōu qín。 结茅无伴对幽禽是《寄三峰郭诚思》的第2句。

松桧峰前古柏林出自《寄三峰郭诚思》，松桧峰前古柏林的作者是：张方平。 松桧峰前古柏林是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 松桧峰前古柏林的释义是：松桧峰前的古老柏林，指的是松树和柏树生长在松桧峰前的古老森林。这里“松桧”代指松树和柏树，形容这些树木古老而茂盛。 松桧峰前古柏林是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 松桧峰前古柏林的拼音读音是：sōng guì fēng qián gǔ bǎi

更吊湘累赋广骚出自《次韵酬潭州周沆学士见寄》，更吊湘累赋广骚的作者是：张方平。 更吊湘累赋广骚是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 更吊湘累赋广骚的释义是：更吊湘累赋广骚：再次哀悼被流放的屈原，并广泛地赋诗抒怀。其中，“湘累”指屈原，因他曾被流放到湘江一带；“广骚”则是指广泛地写骚体诗，骚体诗是屈原所创的一种诗歌体裁。 更吊湘累赋广骚是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。

贾生自是长沙远出自《次韵酬潭州周沆学士见寄》，贾生自是长沙远的作者是：张方平。 贾生自是长沙远是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 贾生自是长沙远的释义是：贾谊自是远离长沙之人。 贾生自是长沙远是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 贾生自是长沙远的拼音读音是：jiǎ shēng zì shì zhǎng shā yuǎn。 贾生自是长沙远是《次韵酬潭州周沆学士见寄》的第7句。

且歌乐职学王褒出自《次韵酬潭州周沆学士见寄》，且歌乐职学王褒的作者是：张方平。 且歌乐职学王褒是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 且歌乐职学王褒的释义是：且歌乐职学王褒：暂且吟唱欢快的乐章，学习王褒的文才。这里“且”表示暂且、姑且，“歌乐职”指吟唱乐章，“学王褒”则是指学习王褒的文学才能。王褒是唐代著名文学家，以诗赋见长。 且歌乐职学王褒是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。