张方平

车马尘中久已倦出自《送苏学士钱塘监郡》，车马尘中久已倦的作者是：张方平。 车马尘中久已倦是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 车马尘中久已倦的释义是：车马尘中久已倦：长时间在尘土飞扬的车马之间奔波，早已感到疲倦。 车马尘中久已倦是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 车马尘中久已倦的拼音读音是：chē mǎ chén zhōng jiǔ yǐ juàn。

此情于世何所希出自《送苏学士钱塘监郡》，此情于世何所希的作者是：张方平。 此情于世何所希是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 此情于世何所希的释义是：此情于世何所希：这种情感在世上还有什么可奢望的呢？即表达出诗人对友情的珍视，认为这种深情厚谊已经足够，无需再有所追求。 此情于世何所希是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 此情于世何所希的拼音读音是：cǐ qíng yú shì hé suǒ xī

趣时贵近君独远出自《送苏学士钱塘监郡》，趣时贵近君独远的作者是：张方平。 趣时贵近君独远是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 趣时贵近君独远的释义是：趋时贵近君独远：指趋附时俗、攀附权贵的人很多，唯独你独自远离世俗。这里赞扬了苏学士的高洁品质。 趣时贵近君独远是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 趣时贵近君独远的拼音读音是：qù shí guì jìn jūn dú yuǎn。

未免却上黄金台出自《送李芝东归》，未免却上黄金台的作者是：张方平。 未免却上黄金台是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 未免却上黄金台的释义是：未免却上黄金台：意指李芝东归后，或许将来还会再次来到黄金台。这里的“黄金台”原指战国时燕昭王在易水东南修筑的台，传说他曾放置大量黄金于台上，以招揽天下贤才。此处用来比喻朝廷或贤主能招揽人才之地。 未免却上黄金台是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。

但恐人求骏马骨出自《送李芝东归》，但恐人求骏马骨的作者是：张方平。 但恐人求骏马骨是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 但恐人求骏马骨的释义是：但恐人求骏马骨：恐怕有人将来只求得到这骏马的骨头。比喻怕将来世事变迁，只剩下空壳或遗迹。 但恐人求骏马骨是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 但恐人求骏马骨的拼音读音是：dàn kǒng rén qiú jùn mǎ gǔ。

功名累身古共哀出自《送李芝东归》，功名累身古共哀的作者是：张方平。 功名累身古共哀是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 功名累身古共哀的释义是：功名累身古共哀：指追求功名利禄会给人带来沉重负担，古代的人们都对此感到悲哀。 功名累身古共哀是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 功名累身古共哀的拼音读音是：gōng míng lèi shēn gǔ gòng āi。

支离攘臂福所倚出自《送李芝东归》，支离攘臂福所倚的作者是：张方平。 支离攘臂福所倚是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 支离攘臂福所倚的释义是：支离：破碎，零散；攘臂：挥动手臂，形容气势磅礴；福所倚：依靠福气。释义：破碎零散的事物依靠福气而存在。 支离攘臂福所倚是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 支离攘臂福所倚的拼音读音是：zhī lí rǎng bì fú suǒ yǐ。

东归泰山卧崔嵬出自《送李芝东归》，东归泰山卧崔嵬的作者是：张方平。 东归泰山卧崔嵬是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 东归泰山卧崔嵬的释义是：东归泰山卧崔嵬：回到泰山之巅，躺卧在险峻的山峰之上。意指诗人希望李芝回到故乡泰山，享受宁静与高远。 东归泰山卧崔嵬是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 东归泰山卧崔嵬的拼音读音是：dōng guī tài shān wò cuī wéi。

来游京国动悽怅出自《送李芝东归》，来游京国动悽怅的作者是：张方平。 来游京国动悽怅是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 来游京国动悽怅的释义是：来游京国动悽怅：来到京城游玩却引发了内心的悲伤和惆怅。 来游京国动悽怅是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 来游京国动悽怅的拼音读音是：lái yóu jīng guó dòng qī chàng。 来游京国动悽怅是《送李芝东归》的第3句。

三十病废吁命哉出自《送李芝东归》，三十病废吁命哉的作者是：张方平。 三十病废吁命哉是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 三十病废吁命哉的释义是：三十病废吁命哉：感叹人至三十岁便因病而丧失了工作能力，发出了悲叹之声。其中“病废”指因病而废，即因病不能工作，“吁命哉”表示悲叹、惋惜之情。 三十病废吁命哉是宋代诗人张方平的作品，风格是：诗。 三十病废吁命哉的拼音读音是：sān shí bìng fèi