江端友

守阍呼语出自《牛酥行》，守阍呼语的作者是：江端友。 守阍呼语是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 守阍呼语的释义是：守阍呼语：守门人呼唤的声音。 守阍呼语是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 守阍呼语的拼音读音是：shǒu hūn hū yǔ。 守阍呼语是《牛酥行》的第5句。 守阍呼语的上半句是：望尘且欲迎归年。 守阍呼语的下半句是：不必出。 守阍呼语的全句是：守阍呼语“不必出，已有人居第一先

望尘且欲迎归年出自《牛酥行》，望尘且欲迎归年的作者是：江端友。 望尘且欲迎归年是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 望尘且欲迎归年的释义是：望尘且欲迎归年：希望看到尘土飞扬，就像期待迎接新的一年一样。这里借用了“望尘”来比喻对未来的期待和向往，表达了对新年到来的期盼之情。 望尘且欲迎归年是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 望尘且欲迎归年的拼音读音是：wàng chén qiě yù yíng

倍道奔驰少师府出自《牛酥行》，倍道奔驰少师府的作者是：江端友。 倍道奔驰少师府是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 倍道奔驰少师府的释义是：倍道奔驰少师府：指加快速度赶往少师府，少师府即指少师居住的府邸，少师是古代官职之一，通常为皇家师傅或教育官员。这里形容急忙前往少师府的情形。 倍道奔驰少师府是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 倍道奔驰少师府的拼音读音是：bèi dào bēn chí

牛酥百斤亲自煎出自《牛酥行》，牛酥百斤亲自煎的作者是：江端友。 牛酥百斤亲自煎是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 牛酥百斤亲自煎的释义是：牛酥百斤亲自煎：诗人亲自煎制了一百斤的牛酥。 牛酥百斤亲自煎是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 牛酥百斤亲自煎的拼音读音是：niú sū bǎi jīn qīn zì jiān。 牛酥百斤亲自煎是《牛酥行》的第2句。 牛酥百斤亲自煎的上半句是

有客有客官长安出自《牛酥行》，有客有客官长安的作者是：江端友。 有客有客官长安是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 有客有客官长安的释义是：有客有客官长安：有客人来访，这位客人是一位官员，他来自长安。这里的“有客”指的是有客人到来，“有客官”则特指这位客人是一位官员，“长安”是古代都城，即今天的西安，古代皇帝和官员的居住地，此处代指朝廷或京城。 有客有客官长安是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。

不知何为勤洗手出自《玉延行》，不知何为勤洗手的作者是：江端友。 不知何为勤洗手是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 不知何为勤洗手的释义是：不知何为勤洗手：不知道什么是勤于洗手。这里表达了对勤洗手习惯的不了解或不重视。 不知何为勤洗手是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 不知何为勤洗手的拼音读音是：bù zhī hé wèi qín xǐ shǒu。 不知何为勤洗手是《玉延行》的第14句。

翰林未用汝脱靴出自《玉延行》，翰林未用汝脱靴的作者是：江端友。 翰林未用汝脱靴是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 翰林未用汝脱靴的释义是：翰林未用汝脱靴：翰林院尚未重用你，你为何要为我脱靴？这是在讽刺翰林院官员自视清高，不肯屈尊降贵，不愿为权贵服务。 翰林未用汝脱靴是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 翰林未用汝脱靴的拼音读音是：hàn lín wèi yòng rǔ tuō xuē。

义勇固应如此厚出自《玉延行》，义勇固应如此厚的作者是：江端友。 义勇固应如此厚是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 义勇固应如此厚的释义是：忠诚勇敢的人理应受到深厚的尊敬和重用。 义勇固应如此厚是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 义勇固应如此厚的拼音读音是：yì yǒng gù yīng rú cǐ hòu。 义勇固应如此厚是《玉延行》的第12句。 义勇固应如此厚的上半句是： 乐全见事何其微。

乐全见事何其微出自《玉延行》，乐全见事何其微的作者是：江端友。 乐全见事何其微是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 乐全见事何其微的释义是：“乐全见事何其微”这句话的意思是：乐全这个人看待事情非常微妙，洞察力极强。 乐全见事何其微是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 乐全见事何其微的拼音读音是：lè quán jiàn shì hé qí wēi。 乐全见事何其微是《玉延行》的第11句。

宋璟李鄘曾愧否出自《玉延行》，宋璟李鄘曾愧否的作者是：江端友。 宋璟李鄘曾愧否是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 宋璟李鄘曾愧否的释义是：宋璟李鄘曾愧否：曾经是否感到惭愧，指的是宋璟和李鄘这两位古人是否因自己的不足而感到羞愧。这里可能是在表达对古人品德或成就的赞美，同时也包含着一种反思自己的态度。 宋璟李鄘曾愧否是宋代诗人江端友的作品，风格是：诗。 宋璟李鄘曾愧否的拼音读音是：sòng