游九言

定无貂蝉冠出自《引镜》，定无貂蝉冠的作者是：游九言。 定无貂蝉冠是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 定无貂蝉冠的释义是：貂蝉冠：古代妇女所戴的一种装饰华丽的帽子，此处比喻美貌的女子。'定无貂蝉冠'意指一定不会有美貌的女子。 定无貂蝉冠是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 定无貂蝉冠的拼音读音是：dìng wú diāo chán guān。 定无貂蝉冠是《引镜》的第3句。 定无貂蝉冠的上半句是

山野良足嗤出自《引镜》，山野良足嗤的作者是：游九言。 山野良足嗤是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 山野良足嗤的释义是：山野之人不屑一顾。 山野良足嗤是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 山野良足嗤的拼音读音是：shān yě liáng zú chī。 山野良足嗤是《引镜》的第2句。 山野良足嗤的上半句是：引镜忽自照。 山野良足嗤的下半句是： 定无貂蝉冠。 山野良足嗤的全句是：引镜忽自照

引镜忽自照出自《引镜》，引镜忽自照的作者是：游九言。 引镜忽自照是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 引镜忽自照的释义是：引镜忽自照：拿起镜子突然自我审视。 引镜忽自照是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 引镜忽自照的拼音读音是：yǐn jìng hū zì zhào。 引镜忽自照是《引镜》的第1句。 引镜忽自照的下半句是：山野良足嗤。 引镜忽自照的全句是：引镜忽自照，山野良足嗤。 引镜忽自照

嘹嘹听啼鸡出自《夜色》，嘹嘹听啼鸡的作者是：游九言。 嘹嘹听啼鸡是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 嘹嘹听啼鸡的释义是：嘹嘹听啼鸡：指夜晚听到鸡鸣声。嘹嘹是鸡鸣声的拟声词，表示鸡鸣声清脆、响亮。 嘹嘹听啼鸡是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 嘹嘹听啼鸡的拼音读音是：liáo liáo tīng tí jī。 嘹嘹听啼鸡是《夜色》的第18句。 嘹嘹听啼鸡的上半句是： 五更百虑起。

五更百虑起出自《夜色》，五更百虑起的作者是：游九言。 五更百虑起是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 五更百虑起的释义是：五更百虑起：五更时分，忧虑之情油然而生。 五更百虑起是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 五更百虑起的拼音读音是：wǔ gèng bǎi lǜ qǐ。 五更百虑起是《夜色》的第17句。 五更百虑起的上半句是：一息存端倪。 五更百虑起的下半句是：嘹嘹听啼鸡。 五更百虑起的全句是

一息存端倪出自《夜色》，一息存端倪的作者是：游九言。 一息存端倪是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 一息存端倪的释义是：一息存端倪：指一线生机尚存，细微的迹象或苗头仍然存在。 一息存端倪是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 一息存端倪的拼音读音是：yī xī cún duān ní。 一息存端倪是《夜色》的第16句。 一息存端倪的上半句是： 谁能澄夜气。 一息存端倪的下半句是： 五更百虑起。

谁能澄夜气出自《夜色》，谁能澄夜气的作者是：游九言。 谁能澄夜气是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 谁能澄夜气的释义是：谁能澄夜气：谁能使夜晚的空气清澈明亮。 谁能澄夜气是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 谁能澄夜气的拼音读音是：shuí néng chéng yè qì。 谁能澄夜气是《夜色》的第15句。 谁能澄夜气的上半句是：至此盍停思。 谁能澄夜气的下半句是：一息存端倪。

至此盍停思出自《夜色》，至此盍停思的作者是：游九言。 至此盍停思是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 至此盍停思的释义是：至此盍停思：何不停止思考。 至此盍停思是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 至此盍停思的拼音读音是：zhì cǐ hé tíng sī。 至此盍停思是《夜色》的第14句。 至此盍停思的上半句是： 旦昼多营营。 至此盍停思的下半句是： 谁能澄夜气。 至此盍停思的全句是

旦昼多营营出自《夜色》，旦昼多营营的作者是：游九言。 旦昼多营营是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 旦昼多营营的释义是：旦昼多营营：白天忙碌奔波，形容人日间忙碌不息的样子。 旦昼多营营是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 旦昼多营营的拼音读音是：dàn zhòu duō yíng yíng。 旦昼多营营是《夜色》的第13句。 旦昼多营营的上半句是：志勉与心期。 旦昼多营营的下半句是：至此盍停思

志勉与心期出自《夜色》，志勉与心期的作者是：游九言。 志勉与心期是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 志勉与心期的释义是：志勉与心期：表示诗人内心深处的坚定意志和期待。 志勉与心期是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 志勉与心期的拼音读音是：zhì miǎn yǔ xīn qī。 志勉与心期是《夜色》的第12句。 志勉与心期的上半句是： 功名难力致。 志勉与心期的下半句是： 旦昼多营营。