游九言

槎牙此老是枯松出自《题上蓝西堂秀老壁》，槎牙此老是枯松的作者是：游九言。 槎牙此老是枯松是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 槎牙此老是枯松的释义是：槎牙此老是枯松：形容老秀才像枯松一样坚韧不拔。 槎牙此老是枯松是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 槎牙此老是枯松的拼音读音是：chá yá cǐ lǎo shì kū sōng。 槎牙此老是枯松是《题上蓝西堂秀老壁》的第1句。

不妨斗水学西江出自《新作盆池戏书》，不妨斗水学西江的作者是：游九言。 不妨斗水学西江是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 不妨斗水学西江的释义是：不妨斗水学西江：不必追求大江的壮阔，在小盆中也能模仿出西江的景象，比喻在小范围内也能追求高远的志向或境界。 不妨斗水学西江是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 不妨斗水学西江的拼音读音是：bù fáng dòu shuǐ xué xī jiāng。

细看纤鳞无限乐出自《新作盆池戏书》，细看纤鳞无限乐的作者是：游九言。 细看纤鳞无限乐是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 细看纤鳞无限乐的释义是：细看纤鳞无限乐：仔细观察那细小的鱼鳞，心中充满了无尽的乐趣。 细看纤鳞无限乐是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 细看纤鳞无限乐的拼音读音是：xì kàn xiān lín wú xiàn lè。 细看纤鳞无限乐是《新作盆池戏书》的第3句。

兴入湖山寄小窗出自《新作盆池戏书》，兴入湖山寄小窗的作者是：游九言。 兴入湖山寄小窗是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 兴入湖山寄小窗的释义是：心随湖山之景，寄托于小窗之中。 兴入湖山寄小窗是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 兴入湖山寄小窗的拼音读音是：xīng rù hú shān jì xiǎo chuāng。 兴入湖山寄小窗是《新作盆池戏书》的第2句。 兴入湖山寄小窗的上半句是

瓦盆片石垒青苍出自《新作盆池戏书》，瓦盆片石垒青苍的作者是：游九言。 瓦盆片石垒青苍是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 瓦盆片石垒青苍的释义是：瓦盆片石垒青苍：用破旧的瓦盆和零散的石头堆砌成一片苍翠的景象。 瓦盆片石垒青苍是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 瓦盆片石垒青苍的拼音读音是：wǎ pén piàn shí lěi qīng cāng。 瓦盆片石垒青苍是《新作盆池戏书》的第1句。

徙倚天风振客衣出自《登巾山》，徙倚天风振客衣的作者是：游九言。 徙倚天风振客衣是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 徙倚天风振客衣的释义是：随风徘徊，衣袂飘扬。 徙倚天风振客衣是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 徙倚天风振客衣的拼音读音是：xǐ yǐ tiān fēng zhèn kè yī。 徙倚天风振客衣是《登巾山》的第8句。 徙倚天风振客衣的上半句是： 居尘却立尘埃表。

居尘却立尘埃表出自《登巾山》，居尘却立尘埃表的作者是：游九言。 居尘却立尘埃表是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 居尘却立尘埃表的释义是：超脱尘世，身处尘埃之上。 居尘却立尘埃表是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 居尘却立尘埃表的拼音读音是：jū chén què lì chén āi biǎo。 居尘却立尘埃表是《登巾山》的第7句。 居尘却立尘埃表的上半句是：云沉海气暮潮归。

云沉海气暮潮归出自《登巾山》，云沉海气暮潮归的作者是：游九言。 云沉海气暮潮归是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 云沉海气暮潮归的释义是：云沉海气暮潮归：傍晚时分，海上的云气低沉，潮水也在退去。 云沉海气暮潮归是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 云沉海气暮潮归的拼音读音是：yún chén hǎi qì mù cháo guī。 云沉海气暮潮归是《登巾山》的第6句。 云沉海气暮潮归的上半句是

日出市声朝雾散出自《登巾山》，日出市声朝雾散的作者是：游九言。 日出市声朝雾散是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 日出市声朝雾散的释义是：日出时市井的声音渐渐消散，朝雾随之散去。 日出市声朝雾散是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 日出市声朝雾散的拼音读音是：rì chū shì shēng cháo wù sàn。 日出市声朝雾散是《登巾山》的第5句。 日出市声朝雾散的上半句是

东望丛祠白鹤飞出自《登巾山》，东望丛祠白鹤飞的作者是：游九言。 东望丛祠白鹤飞是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 东望丛祠白鹤飞的释义是：东望丛祠白鹤飞：向东望去，看到众多神祠中白鹤翩翩飞翔。 东望丛祠白鹤飞是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 东望丛祠白鹤飞的拼音读音是：dōng wàng cóng cí bái hè fēi。 东望丛祠白鹤飞是《登巾山》的第4句。 东望丛祠白鹤飞的上半句是