游九言
已过清明谷雨天出自《暮春》,已过清明谷雨天的作者是:游九言。 已过清明谷雨天是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 已过清明谷雨天的释义是:清明、谷雨和天,分别代表清明节、谷雨节气和春天。'已过清明谷雨天'释义为:春天已经过了清明和谷雨两个节气。 已过清明谷雨天是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 已过清明谷雨天的拼音读音是:yǐ guò qīng míng gǔ yǔ tiān。
钦哉保受之出自《庆余思永冠》,钦哉保受之的作者是:游九言。 钦哉保受之是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 钦哉保受之的释义是:钦哉保受之:表示颂扬与祝愿,希望得到保佑与庇护。 钦哉保受之是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 钦哉保受之的拼音读音是:qīn zāi bǎo shòu zhī。 钦哉保受之是《庆余思永冠》的第8句。 钦哉保受之的上半句是: 字子曰思永。 钦哉保受之的全句是
字子曰思永出自《庆余思永冠》,字子曰思永的作者是:游九言。 字子曰思永是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 字子曰思永的释义是:'字子曰思永'的释义为:字子,即孔子;思永,思考深远。整句意为孔子说思考要深远。 字子曰思永是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 字子曰思永的拼音读音是:zì zi yuē sī yǒng。 字子曰思永是《庆余思永冠》的第7句。 字子曰思永的上半句是:□□□堪施。
□□□堪施出自《庆余思永冠》,□□□堪施的作者是:游九言。 □□□堪施是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 □□□堪施的释义是:“□□□堪施”释义:值得实施,可行。 □□□堪施是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 □□□堪施的拼音读音是:□ □ □ kān shī。 □□□堪施是《庆余思永冠》的第6句。 □□□堪施的上半句是: 近而仁固在。 □□□堪施的下半句是: 字子曰思永。
近而仁固在出自《庆余思永冠》,近而仁固在的作者是:游九言。 近而仁固在是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 近而仁固在的释义是:近而仁固在:靠近仁爱之地,仁爱之心依然存在。 近而仁固在是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 近而仁固在的拼音读音是:jìn ér rén gù zài。 近而仁固在是《庆余思永冠》的第5句。 近而仁固在的上半句是:莫非原自思。 近而仁固在的下半句是:□□□堪施。
莫非原自思出自《庆余思永冠》,莫非原自思的作者是:游九言。 莫非原自思是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 莫非原自思的释义是:莫非原自思:或许原本就是由思考而来。 莫非原自思是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 莫非原自思的拼音读音是:mò fēi yuán zì sī。 莫非原自思是《庆余思永冠》的第4句。 莫非原自思的上半句是: 自昔学深造。 莫非原自思的下半句是: 近而仁固在。
自昔学深造出自《庆余思永冠》,自昔学深造的作者是:游九言。 自昔学深造是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 自昔学深造的释义是:自学而深研博学。 自昔学深造是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 自昔学深造的拼音读音是:zì xī xué shēn zào。 自昔学深造是《庆余思永冠》的第3句。 自昔学深造的上半句是:告字亦攸宜。 自昔学深造的下半句是:莫非原自思。 自昔学深造的全句是:自昔学深造
告字亦攸宜出自《庆余思永冠》,告字亦攸宜的作者是:游九言。 告字亦攸宜是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 告字亦攸宜的释义是:告字亦攸宜:告辞之时也是应当的。这里的“告”指辞别、告别,“攸宜”意为应当、合适。整句表达了在某种情况下,辞别是合适且应当的。 告字亦攸宜是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 告字亦攸宜的拼音读音是:gào zì yì yōu yí。 告字亦攸宜是《庆余思永冠》的第2句
礼仪今既备出自《庆余思永冠》,礼仪今既备的作者是:游九言。 礼仪今既备是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 礼仪今既备的释义是:礼仪今既备:指现在各种礼仪都已经完备。 礼仪今既备是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 礼仪今既备的拼音读音是:lǐ yí jīn jì bèi。 礼仪今既备是《庆余思永冠》的第1句。 礼仪今既备的下半句是:告字亦攸宜。 礼仪今既备的全句是:礼仪今既备,告字亦攸宜。
盍亦谨书绅出自《庆余思永冠》,盍亦谨书绅的作者是:游九言。 盍亦谨书绅是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 盍亦谨书绅的释义是:何不也把书系在带子上。 盍亦谨书绅是宋代诗人游九言的作品,风格是:诗。 盍亦谨书绅的拼音读音是:hé yì jǐn shū shēn。 盍亦谨书绅是《庆余思永冠》的第8句。 盍亦谨书绅的上半句是: 圣贤有谟训。 盍亦谨书绅的全句是:圣贤有谟训,盍亦谨书绅。 圣贤有谟训