游九言

已过清明谷雨天出自《暮春》，已过清明谷雨天的作者是：游九言。 已过清明谷雨天是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 已过清明谷雨天的释义是：清明、谷雨和天，分别代表清明节、谷雨节气和春天。'已过清明谷雨天'释义为：春天已经过了清明和谷雨两个节气。 已过清明谷雨天是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 已过清明谷雨天的拼音读音是：yǐ guò qīng míng gǔ yǔ tiān。

钦哉保受之出自《庆余思永冠》，钦哉保受之的作者是：游九言。 钦哉保受之是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 钦哉保受之的释义是：钦哉保受之：表示颂扬与祝愿，希望得到保佑与庇护。 钦哉保受之是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 钦哉保受之的拼音读音是：qīn zāi bǎo shòu zhī。 钦哉保受之是《庆余思永冠》的第8句。 钦哉保受之的上半句是： 字子曰思永。 钦哉保受之的全句是

字子曰思永出自《庆余思永冠》，字子曰思永的作者是：游九言。 字子曰思永是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 字子曰思永的释义是：'字子曰思永'的释义为：字子，即孔子；思永，思考深远。整句意为孔子说思考要深远。 字子曰思永是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 字子曰思永的拼音读音是：zì zi yuē sī yǒng。 字子曰思永是《庆余思永冠》的第7句。 字子曰思永的上半句是：□□□堪施。

□□□堪施出自《庆余思永冠》，□□□堪施的作者是：游九言。 □□□堪施是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 □□□堪施的释义是：“□□□堪施”释义：值得实施，可行。 □□□堪施是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 □□□堪施的拼音读音是：□ □ □ kān shī。 □□□堪施是《庆余思永冠》的第6句。 □□□堪施的上半句是： 近而仁固在。 □□□堪施的下半句是： 字子曰思永。

近而仁固在出自《庆余思永冠》，近而仁固在的作者是：游九言。 近而仁固在是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 近而仁固在的释义是：近而仁固在：靠近仁爱之地，仁爱之心依然存在。 近而仁固在是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 近而仁固在的拼音读音是：jìn ér rén gù zài。 近而仁固在是《庆余思永冠》的第5句。 近而仁固在的上半句是：莫非原自思。 近而仁固在的下半句是：□□□堪施。

莫非原自思出自《庆余思永冠》，莫非原自思的作者是：游九言。 莫非原自思是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 莫非原自思的释义是：莫非原自思：或许原本就是由思考而来。 莫非原自思是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 莫非原自思的拼音读音是：mò fēi yuán zì sī。 莫非原自思是《庆余思永冠》的第4句。 莫非原自思的上半句是： 自昔学深造。 莫非原自思的下半句是： 近而仁固在。

自昔学深造出自《庆余思永冠》，自昔学深造的作者是：游九言。 自昔学深造是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 自昔学深造的释义是：自学而深研博学。 自昔学深造是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 自昔学深造的拼音读音是：zì xī xué shēn zào。 自昔学深造是《庆余思永冠》的第3句。 自昔学深造的上半句是：告字亦攸宜。 自昔学深造的下半句是：莫非原自思。 自昔学深造的全句是：自昔学深造

告字亦攸宜出自《庆余思永冠》，告字亦攸宜的作者是：游九言。 告字亦攸宜是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 告字亦攸宜的释义是：告字亦攸宜：告辞之时也是应当的。这里的“告”指辞别、告别，“攸宜”意为应当、合适。整句表达了在某种情况下，辞别是合适且应当的。 告字亦攸宜是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 告字亦攸宜的拼音读音是：gào zì yì yōu yí。 告字亦攸宜是《庆余思永冠》的第2句

礼仪今既备出自《庆余思永冠》，礼仪今既备的作者是：游九言。 礼仪今既备是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 礼仪今既备的释义是：礼仪今既备：指现在各种礼仪都已经完备。 礼仪今既备是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 礼仪今既备的拼音读音是：lǐ yí jīn jì bèi。 礼仪今既备是《庆余思永冠》的第1句。 礼仪今既备的下半句是：告字亦攸宜。 礼仪今既备的全句是：礼仪今既备，告字亦攸宜。

盍亦谨书绅出自《庆余思永冠》，盍亦谨书绅的作者是：游九言。 盍亦谨书绅是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 盍亦谨书绅的释义是：何不也把书系在带子上。 盍亦谨书绅是宋代诗人游九言的作品，风格是：诗。 盍亦谨书绅的拼音读音是：hé yì jǐn shū shēn。 盍亦谨书绅是《庆余思永冠》的第8句。 盍亦谨书绅的上半句是： 圣贤有谟训。 盍亦谨书绅的全句是：圣贤有谟训，盍亦谨书绅。 圣贤有谟训