赵抃

永嘉贰政年方壮出自《过天姥岭示男㞦》，永嘉贰政年方壮的作者是：赵抃。 永嘉贰政年方壮是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 永嘉贰政年方壮的释义是：永嘉贰政年方壮：永嘉年间，政治动荡，但年岁正值壮年。 永嘉贰政年方壮是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 永嘉贰政年方壮的拼音读音是：yǒng jiā èr zhèng nián fāng zhuàng。 永嘉贰政年方壮是《过天姥岭示男㞦》的第3句。

我车不惮陟崔嵬出自《过天姥岭示男㞦》，我车不惮陟崔嵬的作者是：赵抃。 我车不惮陟崔嵬是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 我车不惮陟崔嵬的释义是：我车不惮陟崔嵬：我的车不怕攀登险峻的山岭。 我车不惮陟崔嵬是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 我车不惮陟崔嵬的拼音读音是：wǒ chē bù dàn zhì cuī wéi。 我车不惮陟崔嵬是《过天姥岭示男㞦》的第2句。 我车不惮陟崔嵬的上半句是

吾子沿江千里来出自《过天姥岭示男㞦》，吾子沿江千里来的作者是：赵抃。 吾子沿江千里来是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 吾子沿江千里来的释义是：吾子沿江千里来：您从远方沿江千里而来。 吾子沿江千里来是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 吾子沿江千里来的拼音读音是：wú zi yán jiāng qiān lǐ lái。 吾子沿江千里来是《过天姥岭示男㞦》的第1句。 吾子沿江千里来的下半句是

法身无处不同归出自《登越州新昌石佛阁》，法身无处不同归的作者是：赵抃。 法身无处不同归是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 法身无处不同归的释义是：法身无处不同归：指佛身无处不在，最终都会归于同一的境界。这里的“法身”是指佛教中的佛身，代表佛的本质和真谛；“无处不同归”则表示无论在哪里，最终都会达到相同的觉悟境地。这句话强调了佛教的普遍性和终极性。 法身无处不同归是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。

大小何烦较吴蜀出自《登越州新昌石佛阁》，大小何烦较吴蜀的作者是：赵抃。 大小何烦较吴蜀是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 大小何烦较吴蜀的释义是：不必烦恼比较吴蜀两地，大小自有其美。 大小何烦较吴蜀是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 大小何烦较吴蜀的拼音读音是：dà xiǎo hé fán jiào wú shǔ。 大小何烦较吴蜀是《登越州新昌石佛阁》的第3句。 大小何烦较吴蜀的上半句是

人说嘉州具体微出自《登越州新昌石佛阁》，人说嘉州具体微的作者是：赵抃。 人说嘉州具体微是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 人说嘉州具体微的释义是：“人说嘉州具体微”中的“具体微”指的是嘉州（今四川乐山）的山水风貌具体而细微，形容其景色精致、细腻。 人说嘉州具体微是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 人说嘉州具体微的拼音读音是：rén shuō jiā zhōu jù tǐ wēi。

南明石像世称奇出自《登越州新昌石佛阁》，南明石像世称奇的作者是：赵抃。 南明石像世称奇是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 南明石像世称奇的释义是：南明石像世称奇：指南明的石佛像因其独特的艺术价值和历史意义而被世人称赞为奇特。 南明石像世称奇是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 南明石像世称奇的拼音读音是：nán míng shí xiàng shì chēng qí。

始终全类古真贤出自《题婺州永康县延真观松石》，始终全类古真贤的作者是：赵抃。 始终全类古真贤是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 始终全类古真贤的释义是：始终全类古真贤：指诗人所题延真观中的松石，自始至终都如同古代真正的贤人一样，具有高尚的品格和永恒的价值。 始终全类古真贤是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 始终全类古真贤的拼音读音是：shǐ zhōng quán lèi gǔ zhēn xián

操是寒松心是石出自《题婺州永康县延真观松石》，操是寒松心是石的作者是：赵抃。 操是寒松心是石是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 操是寒松心是石的释义是：操是寒松心是石：操守坚定如寒松，心如坚石。形容人性格坚强，操守高尚。 操是寒松心是石是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 操是寒松心是石的拼音读音是：cāo shì hán sōng xīn shì shí。

一变人疑换骨仙出自《题婺州永康县延真观松石》，一变人疑换骨仙的作者是：赵抃。 一变人疑换骨仙是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 一变人疑换骨仙的释义是：一变人疑换骨仙：形容变化极大，使人感到仿佛换了一个人，如同脱胎换骨的仙人。 一变人疑换骨仙是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 一变人疑换骨仙的拼音读音是：yī biàn rén yí huàn gǔ xiān。