赵抃
三载神泉绩大成出自《送五弟得替赴阙》,三载神泉绩大成的作者是:赵抃。 三载神泉绩大成是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 三载神泉绩大成的释义是:三载神泉绩大成:指在三年时间里,如同神泉一样源源不断地取得了显著的成就。 三载神泉绩大成是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 三载神泉绩大成的拼音读音是:sān zài shén quán jì dà chéng。
百二十年犹可还出自《监神泉监五弟拊生日寄法酝为寿》,百二十年犹可还的作者是:赵抃。 百二十年犹可还是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 百二十年犹可还的释义是:百二十年犹可还:指人寿命可活到一百二十岁。 百二十年犹可还是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 百二十年犹可还的拼音读音是:bǎi èr shí nián yóu kě hái。 百二十年犹可还是《监神泉监五弟拊生日寄法酝为寿》的第4句。
黄庭内景非虚语出自《监神泉监五弟拊生日寄法酝为寿》,黄庭内景非虚语的作者是:赵抃。 黄庭内景非虚语是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 黄庭内景非虚语的释义是:《监神泉监五弟拊生日寄法酝为寿》这首诗中的“黄庭内景非虚语”是指诗人在这里提到《黄庭经》中所描述的内景并非虚幻之词,而是真实的修炼境界。这里的“黄庭”指的是人体内的一个修炼场所,而“内景”则是指内在的精神和心灵景象
寿樽遥寄助童颜出自《监神泉监五弟拊生日寄法酝为寿》,寿樽遥寄助童颜的作者是:赵抃。 寿樽遥寄助童颜是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 寿樽遥寄助童颜的释义是:寿樽遥寄助童颜:通过远距离寄送酒樽,帮助(祝颂)他保持年轻容颜。 寿樽遥寄助童颜是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 寿樽遥寄助童颜的拼音读音是:shòu zūn yáo jì zhù tóng yán。
岁首月三逢诞日出自《监神泉监五弟拊生日寄法酝为寿》,岁首月三逢诞日的作者是:赵抃。 岁首月三逢诞日是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 岁首月三逢诞日的释义是:岁首月三逢诞日:指在农历正月初三庆祝生日。 岁首月三逢诞日是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 岁首月三逢诞日的拼音读音是:suì shǒu yuè sān féng dàn rì。 岁首月三逢诞日是《监神泉监五弟拊生日寄法酝为寿》的第1句。
又报元丰第四春出自《致仕后立春偶成》,又报元丰第四春的作者是:赵抃。 又报元丰第四春是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 又报元丰第四春的释义是:又报元丰第四春:再次迎来了元丰年间的第四个春天。 又报元丰第四春是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 又报元丰第四春的拼音读音是:yòu bào yuán fēng dì sì chūn。 又报元丰第四春是《致仕后立春偶成》的第4句。
高斋静有无穷乐出自《致仕后立春偶成》,高斋静有无穷乐的作者是:赵抃。 高斋静有无穷乐是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 高斋静有无穷乐的释义是:高斋静有无穷乐:指在隐居的高斋中,心境宁静,享受无尽的乐趣。 高斋静有无穷乐是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 高斋静有无穷乐的拼音读音是:gāo zhāi jìng yǒu wú qióng lè。 高斋静有无穷乐是《致仕后立春偶成》的第3句。
圣恩从请幸全身出自《致仕后立春偶成》,圣恩从请幸全身的作者是:赵抃。 圣恩从请幸全身是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 圣恩从请幸全身的释义是:圣恩从请幸全身:皇帝的恩赐让我得以保全身体退休。 圣恩从请幸全身是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 圣恩从请幸全身的拼音读音是:shèng ēn cóng qǐng xìng quán shēn。 圣恩从请幸全身是《致仕后立春偶成》的第2句。
四纪荣涂愧滥巾出自《致仕后立春偶成》,四纪荣涂愧滥巾的作者是:赵抃。 四纪荣涂愧滥巾是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 四纪荣涂愧滥巾的释义是:四纪荣涂愧滥巾:四纪,指四十八年,古代以六十年为一纪;荣涂,荣耀的道路;滥巾,指草率的头巾,这里比喻虚有其表。整句的意思是,自己在仕途上虽然荣耀了一生,但内心却因为自己的平庸而感到羞愧。 四纪荣涂愧滥巾是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。
亦作柯峰自在人出自《送禅师广教赴衢南禅》,亦作柯峰自在人的作者是:赵抃。 亦作柯峰自在人是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 亦作柯峰自在人的释义是:“亦作柯峰自在人”意指诗人希望广教禅师在柯峰(柯峰山,位于浙江省衢州市)过着自在的生活。这里的“自在人”指的是一种超脱世俗、悠然自得的生活状态。 亦作柯峰自在人是宋代诗人赵抃的作品,风格是:诗。 亦作柯峰自在人的拼音读音是:yì zuò kē