赵抃

升山高会宾主俱出自《次韵孙直言九日登龙门山》，升山高会宾主俱的作者是：赵抃。 升山高会宾主俱是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 升山高会宾主俱的释义是：升山高会宾主俱：登山之高，宾主皆在山顶相会。 升山高会宾主俱是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 升山高会宾主俱的拼音读音是：shēng shān gāo huì bīn zhǔ jù。 升山高会宾主俱是《次韵孙直言九日登龙门山》的第5句。

报政优游共民悦出自《次韵孙直言九日登龙门山》，报政优游共民悦的作者是：赵抃。 报政优游共民悦是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 报政优游共民悦的释义是：上报朝廷，优游自得，与百姓共享欢乐。 报政优游共民悦是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 报政优游共民悦的拼音读音是：bào zhèng yōu yóu gòng mín yuè。 报政优游共民悦是《次韵孙直言九日登龙门山》的第4句。

新都大夫孙隐之出自《次韵孙直言九日登龙门山》，新都大夫孙隐之的作者是：赵抃。 新都大夫孙隐之是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 新都大夫孙隐之的释义是：新都大夫孙隐之：指唐代诗人孙隐之，曾任新都（今四川成都）县令，因有政绩被封为新都大夫。 新都大夫孙隐之是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 新都大夫孙隐之的拼音读音是：xīn dōu dà fū sūn yǐn zhī。

九日龙门遇佳节出自《次韵孙直言九日登龙门山》，九日龙门遇佳节的作者是：赵抃。 九日龙门遇佳节是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 九日龙门遇佳节的释义是：九日龙门遇佳节：指在重阳节这一天，在龙门山这个景点恰好遇到了这个节日。 九日龙门遇佳节是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 九日龙门遇佳节的拼音读音是：jiǔ rì lóng mén yù jiā jié。

皇祐二年秋九月出自《次韵孙直言九日登龙门山》，皇祐二年秋九月的作者是：赵抃。 皇祐二年秋九月是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 皇祐二年秋九月的释义是：皇祐二年秋九月：指宋仁宗赵祯的年号“皇祐”的第二年，即公元1050年秋季的九月。 皇祐二年秋九月是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 皇祐二年秋九月的拼音读音是：huáng yòu èr nián qiū jiǔ yuè。

争及园中竹出自《双竹》，争及园中竹的作者是：赵抃。 争及园中竹是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 争及园中竹的释义是：争及园中竹：指园中的竹子更加青翠、挺拔，难以与之相比。 争及园中竹是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 争及园中竹的拼音读音是：zhēng jí yuán zhōng zhú。 争及园中竹是《双竹》的第28句。 争及园中竹的上半句是： 静思若斯人。 争及园中竹的全句是：静思若斯人

静思若斯人出自《双竹》，静思若斯人的作者是：赵抃。 静思若斯人是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 静思若斯人的释义是：静思若斯人：指心境宁静，如同超然物外的隐士。 静思若斯人是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 静思若斯人的拼音读音是：jìng sī ruò sī rén。 静思若斯人是《双竹》的第27句。 静思若斯人的上半句是：而食天五谷。 静思若斯人的下半句是：争及园中竹。 静思若斯人的全句是

而食天五谷出自《双竹》，而食天五谷的作者是：赵抃。 而食天五谷是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 而食天五谷的释义是：而食天五谷：吃天地赐予的五谷杂粮。 而食天五谷是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 而食天五谷的拼音读音是：ér shí tiān wǔ gǔ。 而食天五谷是《双竹》的第26句。 而食天五谷的上半句是： 枉具人须眉。 而食天五谷的下半句是： 静思若斯人。 而食天五谷的全句是

枉具人须眉出自《双竹》，枉具人须眉的作者是：赵抃。 枉具人须眉是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 枉具人须眉的释义是：徒有人的须眉，没有真正的气概和才能。 枉具人须眉是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 枉具人须眉的拼音读音是：wǎng jù rén xū méi。 枉具人须眉是《双竹》的第25句。 枉具人须眉的上半句是：几能思骨肉。 枉具人须眉的下半句是：而食天五谷。 枉具人须眉的全句是

几能思骨肉出自《双竹》，几能思骨肉的作者是：赵抃。 几能思骨肉是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 几能思骨肉的释义是：思念亲人。 几能思骨肉是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 几能思骨肉的拼音读音是：jǐ néng sī gǔ ròu。 几能思骨肉是《双竹》的第24句。 几能思骨肉的上半句是： 旦夕慕歌欢。 几能思骨肉的下半句是： 枉具人须眉。 几能思骨肉的全句是：旦夕慕歌欢，几能思骨肉。