赵抃

更嫌城郭人来近出自《送讲僧怀俨徙居天柱》，更嫌城郭人来近的作者是：赵抃。 更嫌城郭人来近是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 更嫌城郭人来近的释义是：更嫌城郭人来近：诗人表达了对僧人怀俨离开尘世喧嚣、追求宁静修行生活的赞赏，认为他嫌恶城市中人们的纷扰。 更嫌城郭人来近是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 更嫌城郭人来近的拼音读音是：gèng xián chéng guō rén lái jìn。

师心纯静到真如出自《送讲僧怀俨徙居天柱》，师心纯静到真如的作者是：赵抃。 师心纯静到真如是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 师心纯静到真如的释义是：师傅内心纯净，达到了真正的觉悟境界。 师心纯静到真如是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 师心纯静到真如的拼音读音是：shī xīn chún jìng dào zhēn rú。 师心纯静到真如是《送讲僧怀俨徙居天柱》的第2句。

卓锡江头十载馀出自《送讲僧怀俨徙居天柱》，卓锡江头十载馀的作者是：赵抃。 卓锡江头十载馀是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 卓锡江头十载馀的释义是：卓锡江头十载馀：指僧人怀俨在江边修行已经超过十年。其中，“卓锡”是佛教用语，指僧人修行或出家；“江头”即江边；“十载馀”表示超过十年。整句意为僧人怀俨在江边修行已经超过十年。 卓锡江头十载馀是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。

薰风中有故人风出自《谢梁准处士惠琴》，薰风中有故人风的作者是：赵抃。 薰风中有故人风是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 薰风中有故人风的释义是：薰风中有故人风，意为和煦的春风里吹拂着老友的风。这里以风比喻故人的情谊，表达诗人对友人的怀念之情。 薰风中有故人风是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 薰风中有故人风的拼音读音是：xūn fēng zhōng yǒu gù rén fēng。

开匣为公鸣一弄出自《谢梁准处士惠琴》，开匣为公鸣一弄的作者是：赵抃。 开匣为公鸣一弄是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 开匣为公鸣一弄的释义是：打开琴匣为先生弹奏一曲。 开匣为公鸣一弄是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 开匣为公鸣一弄的拼音读音是：kāi xiá wèi gōng míng yī nòng。 开匣为公鸣一弄是《谢梁准处士惠琴》的第3句。 开匣为公鸣一弄的上半句是：妙绝孙枝三尺桐。

妙绝孙枝三尺桐出自《谢梁准处士惠琴》，妙绝孙枝三尺桐的作者是：赵抃。 妙绝孙枝三尺桐是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 妙绝孙枝三尺桐的释义是：妙绝孙枝三尺桐：指这把琴的制作工艺精湛，如同孙枝般灵巧，琴身仅三尺长，却极尽妙处。 妙绝孙枝三尺桐是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 妙绝孙枝三尺桐的拼音读音是：miào jué sūn zhī sān chǐ tóng。

高怀宜与正声通出自《谢梁准处士惠琴》，高怀宜与正声通的作者是：赵抃。 高怀宜与正声通是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 高怀宜与正声通的释义是：高洁的情怀宜与高雅的音乐相通。 高怀宜与正声通是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 高怀宜与正声通的拼音读音是：gāo huái yí yǔ zhèng shēng tōng。 高怀宜与正声通是《谢梁准处士惠琴》的第1句。 高怀宜与正声通的下半句是

应转心轻在柏台出自《过严陵呈前人》，应转心轻在柏台的作者是：赵抃。 应转心轻在柏台是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 应转心轻在柏台的释义是：应转心轻在柏台：意指诗人心中轻松愉悦，如同身处高洁的柏台上。这里的“柏台”比喻高洁、宁静之地，也暗示了诗人心情的淡泊与超脱。 应转心轻在柏台是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 应转心轻在柏台的拼音读音是：yīng zhuǎn xīn qīng zài

地经严隐翻高尚出自《过严陵呈前人》，地经严隐翻高尚的作者是：赵抃。 地经严隐翻高尚是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 地经严隐翻高尚的释义是：地经严隐翻高尚：意思是说，虽然严陵之地隐秘而偏远，但其地气却异常崇高。 地经严隐翻高尚是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 地经严隐翻高尚的拼音读音是：dì jīng yán yǐn fān gāo shàng。 地经严隐翻高尚是《过严陵呈前人》的第3句。

溪鸥随棹更徘徊出自《过严陵呈前人》，溪鸥随棹更徘徊的作者是：赵抃。 溪鸥随棹更徘徊是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 溪鸥随棹更徘徊的释义是：溪边的鸥鸟随着船桨的摇动而徘徊不定。 溪鸥随棹更徘徊是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 溪鸥随棹更徘徊的拼音读音是：xī ōu suí zhào gèng pái huái。 溪鸥随棹更徘徊是《过严陵呈前人》的第2句。 溪鸥随棹更徘徊的上半句是