赵抃

穷斯处岩穴出自《张景通先生书堂》，穷斯处岩穴的作者是：赵抃。 穷斯处岩穴是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 穷斯处岩穴的释义是：穷斯处岩穴：贫穷时就住在岩穴里。指身处困境或贫穷时，仍能保持清高和安贫乐道的品质。 穷斯处岩穴是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 穷斯处岩穴的拼音读音是：qióng sī chù yán xué。 穷斯处岩穴是《张景通先生书堂》的第5句。 穷斯处岩穴的上半句是

致君翼时政出自《张景通先生书堂》，致君翼时政的作者是：赵抃。 致君翼时政是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 致君翼时政的释义是：致君翼时政：致力于帮助君主辅佐时政。 致君翼时政是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 致君翼时政的拼音读音是：zhì jūn yì shí zhèng。 致君翼时政是《张景通先生书堂》的第4句。 致君翼时政的上半句是： 通则施所有。 致君翼时政的下半句是： 穷斯处岩穴。

通则施所有出自《张景通先生书堂》，通则施所有的作者是：赵抃。 通则施所有是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 通则施所有的释义是：通则施所有：通达时务，就能施展自己的全部才能。 通则施所有是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 通则施所有的拼音读音是：tōng zé shī suǒ yǒu。 通则施所有是《张景通先生书堂》的第3句。 通则施所有的上半句是：名贤口诵圣。 通则施所有的下半句是：致君翼时政

名贤口诵圣出自《张景通先生书堂》，名贤口诵圣的作者是：赵抃。 名贤口诵圣是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 名贤口诵圣的释义是：名贤口诵圣：著名贤人嘴里吟诵圣人之言。 名贤口诵圣是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 名贤口诵圣的拼音读音是：míng xián kǒu sòng shèng。 名贤口诵圣是《张景通先生书堂》的第2句。 名贤口诵圣的上半句是：志士博古今。 名贤口诵圣的下半句是：

志士博古今出自《张景通先生书堂》，志士博古今的作者是：赵抃。 志士博古今是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 志士博古今的释义是：志士博古今：有志之士广泛涉猎古今知识。 志士博古今是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 志士博古今的拼音读音是：zhì shì bó gǔ jīn。 志士博古今是《张景通先生书堂》的第1句。 志士博古今的下半句是：名贤口诵圣。 志士博古今的全句是：志士博古今，名贤口诵圣。

斯木诚非妖出自《次韵樊祖安秀才连理木》，斯木诚非妖的作者是：赵抃。 斯木诚非妖是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 斯木诚非妖的释义是：此木诚非妖：这棵树确实不是妖怪。 斯木诚非妖是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 斯木诚非妖的拼音读音是：sī mù chéng fēi yāo。 斯木诚非妖是《次韵樊祖安秀才连理木》的第36句。 斯木诚非妖的上半句是： 积德庆厥后。 斯木诚非妖的全句是：积德庆厥后

积德庆厥后出自《次韵樊祖安秀才连理木》，积德庆厥后的作者是：赵抃。 积德庆厥后是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 积德庆厥后的释义是：积累善行，来日可获福报。 积德庆厥后是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 积德庆厥后的拼音读音是：jī dé qìng jué hòu。 积德庆厥后是《次韵樊祖安秀才连理木》的第35句。 积德庆厥后的上半句是：进道忽使消。 积德庆厥后的下半句是：斯木诚非妖。

进道忽使消出自《次韵樊祖安秀才连理木》，进道忽使消的作者是：赵抃。 进道忽使消是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 进道忽使消的释义是：进取之道，忽然消失。 进道忽使消是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 进道忽使消的拼音读音是：jìn dào hū shǐ xiāo。 进道忽使消是《次韵樊祖安秀才连理木》的第34句。 进道忽使消的上半句是： 力为君子儒。 进道忽使消的下半句是： 积德庆厥后。

力为君子儒出自《次韵樊祖安秀才连理木》，力为君子儒的作者是：赵抃。 力为君子儒是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 力为君子儒的释义是：力为君子儒：努力成为有道德修养的儒者。 力为君子儒是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 力为君子儒的拼音读音是：lì wèi jūn zi rú。 力为君子儒是《次韵樊祖安秀才连理木》的第33句。 力为君子儒的上半句是：矧世逢虞尧。 力为君子儒的下半句是：进道忽使消

矧世逢虞尧出自《次韵樊祖安秀才连理木》，矧世逢虞尧的作者是：赵抃。 矧世逢虞尧是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 矧世逢虞尧的释义是：矧世逢虞尧：矧，况且；世，世道；逢，遇到；虞尧，传说中的圣君虞舜。整句意思是：何况世道遇到圣君虞舜。 矧世逢虞尧是宋代诗人赵抃的作品，风格是：诗。 矧世逢虞尧的拼音读音是：shěn shì féng yú yáo。 矧世逢虞尧是《次韵樊祖安秀才连理木》的第32句。